天使的和弦：全球化時(shí)代的宗教沖突與對(duì)話

　　《天使的和弦：全球化時(shí)代的宗教沖突與對(duì)話》稿是國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)十一五規(guī)劃基金項(xiàng)目，已通過(guò)成果鑒定。作者從全球化時(shí)代的文化沖突入手，通過(guò)各種文化沖突現(xiàn)象的描述，把宗教沖突問(wèn)題展現(xiàn)出來(lái)，然后在一種宏觀的文化語(yǔ)境層面解讀宗教沖突的文化因素；在此基礎(chǔ)上運(yùn)用“新人類(lèi)學(xué)”理論論證宗教對(duì)話的意義及可能；最后從文化的觀點(diǎn)闡釋宗教對(duì)話的基本原則?！短焓沟暮拖遥喝蚧瘯r(shí)代的宗教沖突與對(duì)話》稿的創(chuàng)新之處在于：（1）在認(rèn)識(shí)論層面，提出當(dāng)代世界的宗教沖突是全球化時(shí)代文化沖突的一種表現(xiàn)形式，是當(dāng)代世界文化沖突的另一種變體。因而，對(duì)宗教沖突的原因應(yīng)當(dāng)操作文化層面的解讀，只有這樣，才能厘清當(dāng)代世界宗教沖突的實(shí)質(zhì)，并據(jù)此在文化的框架內(nèi)提出宗教對(duì)話的基本原則，以推動(dòng)宗教對(duì)話、宗教和平、人類(lèi)和平事業(yè)的發(fā)展。（2）在方法論層面，作者運(yùn)用“開(kāi)放式文化闡釋學(xué)”的研究方法，在“文化∕社會(huì)∕宗教”的互動(dòng)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)上，以文化分析為基本方法論，將文化史實(shí)考證與文化現(xiàn)場(chǎng)分析、文化現(xiàn)象分析與文化發(fā)展可能解釋結(jié)合起來(lái)，并與文化博弈、文化心理分析、語(yǔ)言游戲分析等各種研究方法的互補(bǔ)配合，從而不僅使研究的問(wèn)題發(fā)生與常識(shí)思維不同的結(jié)構(gòu)性改變，而且也生產(chǎn)出新的問(wèn)題、知識(shí)和理論。

　　高長(zhǎng)江，人類(lèi)學(xué)、宗教學(xué)學(xué)者，中國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事，浙江理工大學(xué)教授。著有《符號(hào)與神圣世界的建構(gòu)：宗教語(yǔ)言學(xué)導(dǎo)論》（1993）、《神與人：宗教文化學(xué)導(dǎo)論》（2000）、《宗教的闡釋》（2002）等。在宗教學(xué)、哲學(xué)人類(lèi)學(xué)研究方面多有理論創(chuàng)新。