婚外情面面觀：一個社會學(xué)的實證研究

定　價：￥22.00

作　者：	王紀(jì)芒著
出版社：	知識產(chǎn)權(quán)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	婚姻

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ISBN：	9787802474185	出版時間：	2009-02-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	238	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書是關(guān)于婚外情的一個社會學(xué)研究，作者選取了《家庭》雜志中1985年、1998年、2005年所有涉及婚外戀的文章，共計84篇。通過對這些文章所作的內(nèi)容分析筆者得出有意義的結(jié)論：婚外戀隨著時代的變化呈現(xiàn)出不斷上升的趨勢；社會對這類事情的態(tài)度越來越寬容；不論什么年代，總是男性的婚外情多于女性的婚外情；近半教的婚外情產(chǎn)生于30～39歲之間；產(chǎn)生婚外情的人身份是老板的最多，其次是干部，然后是知識分子；已婚男士愛上未婚女士的情況是婚外情中的常態(tài)，等等。本書還討論了在婚外情現(xiàn)象中男性和女性行為及心理的異同，挖掘了中國近三十年中人們在此種行為和心理方面的變化，梳理了古今中外人類對于婚外性關(guān)系方面的行為規(guī)范，并從性、愛情、婚姻、家庭及其它們之間的關(guān)系方面進(jìn)行了剖析。作者認(rèn)為，中國正在經(jīng)歷著一場婚姻和家庭的變革，隨著社會的發(fā)展，在將來的社會，性與生殖的關(guān)系注定越來越疏離．女性與男性在權(quán)利上趨于平等．夫妻關(guān)系中愛情的因素越來越重要，性行為成為快樂的來源。隨著婚姻家庭形式的多元化，婚外情有增加的趨勢。

作者簡介

　　王紀(jì)芒，女，1966年生，中央民族大學(xué)管理學(xué)院教師，北京大學(xué)社會學(xué)系博士研究生畢業(yè)，研究方向為婚姻家庭、民族政治學(xué)等，出版專著《家和萬事興》（金盾出版社，2003年）。參編教材《實用組織行為學(xué)》（西北工業(yè)大學(xué)出版社，2007年），發(fā)表的主要學(xué)術(shù)論文有：《回顧與反思一一中國有關(guān)婦女解放研究的文獻(xiàn)綜述》（2008年）、《西部大開發(fā)中地方政府的橫向關(guān)系問題探討》（2008年）、《全球化時代中國朝鮮族的民族認(rèn)同與國家認(rèn)同》（2008年）、《民族地區(qū)公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展及其困境》（2008年）等。

圖書目錄

題記——某人日記摘抄
開篇為什么要討論婚外情
關(guān)于婚外情的話題
什么叫做“婚外情”
借鑒篇關(guān)于婚外情，別人怎么說
發(fā)生婚外情的原因
發(fā)生婚外戀者的特征
社會公眾對婚外戀的評價及態(tài)度
婚外情的后果
婚外情發(fā)生的概率有多大
國外的研
發(fā)現(xiàn)篇本書發(fā)現(xiàn)了什么
本書怎樣研究婚外情
男人和女人：誰對婚姻更忠誠
七年之癢：產(chǎn)生婚外情的年齡段
什么樣的人更容易有婚外情
受教育程度與婚外情
婚外情的殺傷力有多大
婚姻基礎(chǔ)與婚外情
婚外情產(chǎn)生的原因
情和性：有情?有性
對婚外情的評價
身處其中，個中何種滋味
婚外戀者的最后結(jié)局
對比篇男人的婚外情和女人的婚外情
男人重性：婚外情與婚姻無關(guān)
女人重情：柏拉圖式的戀情
現(xiàn)代社會女人是不是更可能有婚外情
如何處理婚外情
丈夫有外遇后，女人的心理感受是什么
妻子有外遇后，男人的心理感受是什么
發(fā)展篇不同年代的故事
八十年代：有失檢點，組織教育與法律嚴(yán)懲
九十年代：不求天長地久，只求曾經(jīng)擁有
二十一世紀(jì)：真愛無罪與走進(jìn)虛擬世界
歷史篇歷史上的性規(guī)范
古斯巴達(dá)人的性規(guī)范”
古希臘人的性規(guī)范
古羅馬帝國的性規(guī)范
基督教文化的性規(guī)范及對通奸的處罰
古代中國對于通奸的處罰
對有關(guān)通奸法的反思
理論篇花心有“理”
性是什么
愛情是什么
歷史上的愛情
婚姻是什么
家庭是什么
性、愛情、家庭、婚姻的關(guān)系
結(jié)論篇婚外戀會怎樣發(fā)展
進(jìn)化論：適者生存
心理學(xué)：求新的本能和欲望
弗洛伊德：被文明所壓抑的性自由
親本投資理論：郎“財”女“more”(多)
一夫一妻的婚姻制度
婦女解放、科學(xué)發(fā)展與婚外情
未來的性規(guī)范的變遷與中國式婚外情的發(fā)展
中國的婚外情將向何處發(fā)展
中國特色的婚外情現(xiàn)象：包二奶
附錄：人與佛關(guān)于婚外情的一段對話
參考文獻(xiàn)