中國人類學(xué)民族學(xué)百年重要著作提要

任乃強《羌族源流探索》
李景漢《定縣社會概況調(diào)查》
李濟《中國民族的形成》
吳澤霖《吳澤霖民族研究文集》
潘光旦《中國伶人血緣之研究》
衛(wèi)惠林、劉斌雄《蘭嶼雅
美族的社會組織》
李安宅《藏族宗教史之實地研究》
楊壟《民族學(xué)概論》
吳文藻《吳文藻人類學(xué)社會學(xué)研究文集》
林惠祥《臺灣番族之原始文化》
林惠祥《文化人類學(xué)》
楊成志《楊成志人類學(xué)民族學(xué)文集》
凌純聲《松花江下游的赫哲族》
凌純聲、芮逸夫《湘西苗族調(diào)查報告》
方國瑜《中國西南歷史地理考釋》
楊懋春《一個中國村莊：山東臺頭》
裴文中《裴文中史前考古學(xué)論文集》
賈蘭坡《周口店發(fā)掘記》
江應(yīng)棵《傣族史》
許娘光《宗族·種姓·俱樂部》
林耀華《金翼》
林耀華《涼山夷家》
費孝通《江村經(jīng)濟中國農(nóng)民的生活》
費孝通《鄉(xiāng)土中國生育制度》
楊慶壟《中國社會中的宗教：宗教的
現(xiàn)代社會功能與其歷史因素之研究》
岑家梧《圖騰藝術(shù)史》
吳汝康《今人類學(xué)》
梁釗韜《中國古代巫術(shù)——宗教的起源
和發(fā)展》
陳永齡《民族學(xué)淺論文集》
胡慶鈞《涼山彝族奴隸制社會形態(tài)》
秋浦《鄂溫克人的原始社會形態(tài)》
容觀瓊《文化人類學(xué)與南方少數(shù)民族》
宋蜀華《中國民族學(xué)理論探索與實踐》
汪寧生《民族考古學(xué)論集》
黃淑娉《黃淑娉人類學(xué)民族學(xué)文集》
李亦園《一個移殖的市鎮(zhèn)：馬來西亞
人市鎮(zhèn)生活的調(diào)查研究》
張光直《中國考古學(xué)論文集》
詹承緒等《永寧納西族的阿注婚姻和
母系家庭》
蔣炳釗《東南民族研究》
嚴汝嫻、宋兆麟《永寧納西族的母系制》
李紹明《李紹明民族學(xué)文選》
楊建新《中國少數(shù)民族通論》
龔佩華《景頗族山官制社會研究》
杜玉亭《基諾族傳統(tǒng)愛情文化》
喬健《樂戶：田野調(diào)查與歷史追蹤》
庹修明《叩響巫風(fēng)儺俗之門——人類學(xué)
民族學(xué)視野中的中國儺戲儺文化》
童恩正《南方文明》
何耀華《中國西南歷史民族學(xué)論集》
楊庭碩《生態(tài)人類學(xué)導(dǎo)論》
莊英章《林圯埔：一個臺灣市鎮(zhèn)的社會經(jīng)濟發(fā)展史》
徐杰舜《漢民族發(fā)展史》
高發(fā)元《穆圣后裔》
黃樹民《林村的故事：一九四九年后的中國農(nóng)村變革》
莊孔韶《銀翅——中國的地方社會與文化變遷（1920一1990）》
尹紹亭《人與森林——生態(tài)人類學(xué)視野
中的刀耕火種》
黃應(yīng)貴《東埔社布農(nóng)人的社會生活》
覃乃昌《壯族稻作農(nóng)業(yè)史》
方鐵、方慧《中國西南邊疆開發(fā)史》
朱炳祥《村民自治與宗族關(guān)系研究——摩哈
苴族村、周城白族村、撈車土家族村、平
峰漢族村、惠安大蚱村的個案分析》
郭志超《閩臺民族史辨》
馬戎《西藏的人口與社會》
王希隆、汪金國《哈薩克跨國
民族社會文化比較研究》
格勒《論藏族文化的起源形成與周圍民族的關(guān)系》
楊圣敏《回紇史》
王明珂《華夏邊緣：歷史記憶與族群認同》
鄧啟耀《中國巫蠱考察》
陳支平《近500年來福建的家族社會與文化》
林美容《媽祖信仰與漢人社會》
周慶生《語言與人類：中華民族社會語言透視》
房學(xué)嘉《客家源流探奧》
郝時遠《中國的民族與民族問題——論
中國共產(chǎn)黨解決民族問題的理論與實踐》
秦和平《基督宗教在西南民族地區(qū)的傳播史》
馬平《回族心理素質(zhì)與行為方式》
陳慶德《人類學(xué)的理論預(yù)設(shè)與建構(gòu)》
孟慧英《中國北方民族薩滿教》
趙心愚《納西族與藏族關(guān)系史》
王希恩《民族過程與國家》
和少英《納西族文化史》
閻云翔《禮物的流動：一個中國村莊
中的互惠原則與社會網(wǎng)絡(luò)》
王文光《中國古代的民族識別》
王清華《梯田文化論——哈尼族生態(tài)農(nóng)業(yè)》
丹珠昂奔《藏族文化發(fā)展史》
張海洋《中國的多元文化與中國人的認同》
楊福泉《納西族與藏族的歷史關(guān)系研究》
郭家驥《西雙版納傣族的稻作文化研究》
何星亮《圖騰與中國文化》
彭兆榮《西南舅權(quán)論》
王建民《中國民族學(xué)史（上卷）》
鄧曉華《人類文化語言學(xué)》
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