序言
緒論
第一章 作為文學巨著的《圣經》
第一節(jié) 《圣經》的形成
一、關于書名
二、關于作者、編者
三、成書過程
四、版本、譯本
第二節(jié) 希伯來民族的沉浮
一、三次大規(guī)模的移民
二、“士師”時代
三、統一王國時期
四、南北王國的衰亡時期
五、巴比倫之囚之后
第三節(jié) 基督宗教的產生與發(fā)展
一、古代猶太教的各種派別
二、原始基督宗教
三、基督宗教成為世界宗教
四、東西方教會大分裂
五、歐洲宗教改革運動
第四節(jié) 《圣經》的基本內容
一、《舊約全書》
二、《新約全書》
第五節(jié) 《圣經》文學的背景
一、《圣經》與古埃及文明
二、《圣經》與古巴比倫文明
三、《圣經》與古代波斯文化
四、《圣經》與古希臘羅馬文化
第二章 《圣經》的神學研究和文學研究
第一節(jié) 傳統解經學
一、基督宗教的基本教義
二、“信、望、愛”三德
三、基督宗教的基本教制及禮儀
第二節(jié) 東西方的《圣經》文學研究概覽
一、西方的《圣經》文學研究
二、中國的《圣經》文學研究
第三章 《圣經》的文學體裁
第一節(jié) 獨特的詩歌
一、作者和演唱者
二、《圣經》詩歌的類別
三、《圣經》詩歌的格律
四、《圣經》詩歌名篇解讀
第二節(jié) 妙異的散文
一、神話
二、傳說
三、史詩
四、書信
五、約瑟史詩解讀
六、《圣經》散文的藝術品格
第三節(jié) 最早的小說
一、深入細致的人物刻畫
二、完整迅速的情節(jié)
三、簡潔明凈的描寫
第四節(jié) 文體混雜
一、詩文交織
二、詩劇融合
第四章 《圣經》的文學類型
第一節(jié) 現實型文學
一、史傳文學
二、智慧文學
三、《耶利米哀歌》
第二節(jié) 理想型文學與《雅歌》
一、歷代對《雅歌》的解釋
二、《雅歌》文本分析
三、《雅歌》的獨特之處
第三節(jié) 象征型文學與《啟示錄》
第五章 《圣經》文學原型
第一節(jié) 主題原型
一、罪與罰的主題
二、善與惡的主題
第二節(jié) 形象原型
一、惡魔形象
二、耶穌原型
第三節(jié) 《荊棘鳥》的《圣經》原型
一、宗教與原型的啟示
二、由《圣經》走進《荊棘鳥》的人們
三、德羅海達的玫瑰灰
四、命運與愛——宗教情懷的體現
第四節(jié) 《簡愛》:在失樂園與復樂園中徘徊
一、伊甸園的景象與桑菲爾德莊園的對應
二、《圣經》在作品中的雙重投射
三、《簡愛》的雙重意蘊的現代意義
第六章 《圣經》的話語策略
第一節(jié) 《圣經》文學的基本寫作手段
一、反復
二、論辯
三、演講
四、現實與夢幻
五、寓言
六、異象
七、象征
第二節(jié) 修辭
一、詞語修辭
二、句子修辭
三、修辭格
第三節(jié) 《摩西五經》的敘事時間
一、時序
二、時長
三、頻率
第四節(jié) 歷史與信仰的福音書敘事
一、并非虛構
二、如何統
三、兩個闡釋系統
主要參考書目
后記