馬克思的勞動(dòng)觀(guān)的歷史嬗變

　　《馬克思的勞動(dòng)觀(guān)的歷史嬗變》最大的特點(diǎn)在于超越了以往學(xué)科劃分的局限，從整體高度來(lái)分析和考察勞動(dòng)。我們知道，勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是人類(lèi)產(chǎn)生和發(fā)展的重要標(biāo)志，同時(shí)也是歷史迷霧掩蓋得最深且誤解和忽視最多的問(wèn)題之一。過(guò)去，人們對(duì)勞動(dòng)的探討，一般限于某個(gè)學(xué)科或者領(lǐng)域，比如說(shuō)，黑格爾主要從哲學(xué)的層面探索過(guò)異化勞動(dòng)的問(wèn)題，亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖主要從國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度考察過(guò)勞動(dòng)問(wèn)題，地吸收。然而，單個(gè)學(xué)科的研究不能代替總體的研究。勞動(dòng)作為人的本質(zhì)性活動(dòng)，必須從不同的角度、不同的學(xué)科、不同的領(lǐng)域進(jìn)行全面的系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和分析，只有這樣，才能揭示其內(nèi)涵和本質(zhì)，才能正本清源，還其歷史本來(lái)面目。而要做到這點(diǎn)，不能把各個(gè)學(xué)科對(duì)勞動(dòng)的研究簡(jiǎn)單相加，而應(yīng)當(dāng)用正確的思想來(lái)進(jìn)行統(tǒng)攝，用科學(xué)的世界觀(guān)和方法論來(lái)進(jìn)行指導(dǎo)。馬克思的勞動(dòng)觀(guān)是馬克思主義理論中重要的組成部分，也是馬克思兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)?！恶R克思的勞動(dòng)觀(guān)的歷史嬗變》采取歷史文獻(xiàn)的梳理、綜合比較的方法考察了馬克思的勞動(dòng)觀(guān)的歷史嬗變過(guò)程，概括了它的發(fā)展演進(jìn)規(guī)律及其啟示。

　　曹亞雄，男，1968年生，湖北黃岡人，武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副教授，法學(xué)博士，哲學(xué)博士后，碩士生導(dǎo)師。曾主持和參與國(guó)家社科和省部級(jí)課題多項(xiàng)，出版著作多部，發(fā)表文章30余篇。