《中國(guó)思想家評(píng)傳》簡(jiǎn)明讀本：李白

　　李白之所以能夠成為一位偉大的詩(shī)人，有多方面的原因，但其中社會(huì)環(huán)境，特別是盛唐時(shí)代的社會(huì)特征造就了這位大詩(shī)人。唐帝國(guó)建立之初，皇帝頗有四海一家的胸懷，王朝的政治氛圍相對(duì)寬松，這對(duì)促進(jìn)唐代文學(xué)的繁榮發(fā)展、培育李白這樣的大詩(shī)人確實(shí)起到了很好的促進(jìn)作用。公元618年，李淵統(tǒng)一中國(guó)，建立唐朝，結(jié)束了自漢末以來(lái)長(zhǎng)達(dá)四百年之久的分裂局面。九年之后，其子李世民即位，后世稱為唐太宗。自此，中國(guó)歷史翻開了新的一頁(yè)。唐太宗不僅是一位出色的軍事家，也是非常開明的政治家。他懂得吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，深知中國(guó)傳統(tǒng)所說(shuō)的“水能載舟，亦能覆舟”的道理，懂得民心向背對(duì)于王朝長(zhǎng)治久安的重大影響。基于這一出發(fā)點(diǎn)，唐朝當(dāng)時(shí)推行的許多政策都比較有利于社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，有利于百姓安居樂(lè)業(yè)。經(jīng)濟(jì)的繁榮、軍事實(shí)力的加強(qiáng)，使唐帝國(guó)成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，特別是交通便利之后，漢民族與周邊民族以及海外的交流日益頻繁起來(lái)。唐代皇室具有中國(guó)少數(shù)民族的血統(tǒng)，在民族政策上，唐太宗提倡西域各民族與中原漢族和睦共處，即所謂“胡漢一家”，他尊重少數(shù)民族的鄉(xiāng)土習(xí)俗和宗教信仰，允許他們建立各自的寺院。唐朝的對(duì)外政策也比較開明，相關(guān)的政策促進(jìn)了各民族之間的融合以及中外文化的交流。整個(gè)唐代，各民族之間以及中外的貿(mào)易、文化、藝術(shù)上的交流十分頻繁。西域各民族以及亞洲、歐洲國(guó)家的商人有的通過(guò)陸路，有的經(jīng)過(guò)海上，進(jìn)行貿(mào)易。在當(dāng)時(shí)，胡商的足跡遍布海內(nèi)，胡僧的寺院也云集長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等地。這種交流不僅給唐人帶來(lái)了西域以及中亞各民族的金銀器物等有形的東西，更重要的是，帶來(lái)了許多無(wú)形的文化財(cái)富。華夏文藝創(chuàng)作與充滿異域風(fēng)光與興味的藝術(shù)風(fēng)格相互融會(huì)，呈現(xiàn)出多彩多姿的風(fēng)貌。這是唐代文學(xué)藝術(shù)、特別是詩(shī)歌得以蓬勃發(fā)展的沃土。

暫缺《《中國(guó)思想家評(píng)傳》簡(jiǎn)明讀本：李白》作者簡(jiǎn)介