中美情境喜劇喜劇性比較研究

　　《中美情境喜劇喜劇性比較研究》主要介紹了中美兩國的情境喜劇的喜劇性比較研究。一種起源于美國的電視藝術(shù)樣式所進行的系統(tǒng)的比較研究。因為比較的兩極在文本數(shù)量和質(zhì)量上的嚴重不均衡狀態(tài)，使得筆者不得不選取一個既有可比性又有論述價值和理論縱深空間的角度進行闡釋。本文主要從喜劇性的角度切入，對中美情境喜劇的喜劇風貌以及營造喜劇性的具體藝術(shù)手段方面進行比較研究。由于美國的情境喜劇發(fā)展歷史之長、資料之浩瀚、收集之困難，《中美情境喜劇喜劇性比較研究》選取了三個標準來確定研究對象的范圍，它們是：一、在歷史某一時期最受學術(shù)界和評論界青睞的情境喜劇，對其作品的選定將以美國電視艾美獎每年的獲獎情境喜劇名單作為依據(jù)；二、歷史上某一時期最受觀眾喜愛的劇作，其中對“最受觀眾喜愛的界定”將主要以美國尼爾森公司的收視率調(diào)查以及美國TVGuide上的收視排名作為參考；三、筆者目前能通過各種渠道收集到的、不在上述之列的美國情境喜劇文本。而作為比較另一極的中國情境喜劇的研究對象將覆蓋十幾年來產(chǎn)生過一定影響的、進入了流通渠道和筆者閱讀視野的大多數(shù)情境喜劇作品。在研究方法上，本課題以類型研究為經(jīng)，以比較研究為緯，并輔以闡述學、傳播學、接受美學、敘事學和人類文化學等理論。論文的邏輯思路和撰寫結(jié)構(gòu)如下：第一章為發(fā)展過程論。這是我們進入比較后的第一站，梳理中美兩國情境喜劇的發(fā)展歷程是為了給我們以后的比較搭建一個良好的平臺。在本章中，筆者考察了美國情境喜劇作為一種藝術(shù)樣式的誕生過程以及其在美國郊區(qū)化過程中所起的重要作用，并在論述中國情境喜劇本土化進程時有針對性地提出了中國情境喜劇“喜劇不喜”的藝術(shù)創(chuàng)作上的問題。使得以后的章節(jié)的研究更加有的放矢。第二、三、四、五章為本文的主體部分，分別從喜劇性構(gòu)成的四個層面分析、比較了中美情境喜劇在營建喜劇性上的差異。第二章是幽默語言論。同為人類的語言，中美情境喜劇在制造語言幽默上分享著一些共同的語言、語用機制。然而，作為不同文化的載體，其差異是明顯的。美國致力于追求語言幽默中的驚奇感，保證了大多數(shù)喜劇語言的高質(zhì)量和幽默效果。此外，大量性笑話的使用也是其語言幽默上的一個特色。中國的情境喜劇語青在誕生之初就烙上了民族化的痕跡，比如從相聲中吸收營養(yǎng)、大量運用方言等，但是從U前的審美效果來看，這些捷徑和技巧存在著各自的問題，已經(jīng)無法滿足人們追求高品質(zhì)的幽默的審美需要。而因為文化、審美習慣的迥異，性笑話顯然不能出現(xiàn)在中國的熒屏上。第三章為敘事淪。本章主要探討了中美情境喜劇在敘事內(nèi)容、敘事模式、敘事策略這三方面存在的異同。在內(nèi)容方面，中美情境喜劇都將鏡頭對準了普羅大眾的日常生活，然而，又有著各自的特色。美國的敘事內(nèi)容宛如“狂嘯颶風的安靜中心”，遠離現(xiàn)實生活中的風云變幻，中國則是以小家折射大國；在敘事模式上，美國是多線索、小片斷，中國傾向于單一的線索和完整的故事；在敘事策略上，美國以烘托親情為主，不忘在展現(xiàn)幽默的同時寓教于樂，中國的作品則流于以教為主，樂在其次。分析了種種差異后，筆者進一步探討了這些異同對作品的喜劇性營造所產(chǎn)生的影響。第四章是對喜劇情境的探討。在這一章里，筆者提出了喜劇情境的概念，并對其概念、對情境喜劇的美學意義以及分類進行了闡釋。以此為基礎(chǔ)，筆者分類比較了中美情境喜劇在營造宏觀喜劇情境和微觀喜劇情境上的差異：就宏觀喜劇情境而言，美國的種類繁多、設(shè)計巧妙，而中國的類型單調(diào)、大多設(shè)置得千篇一律，缺少有意趣的人物和事件；就微觀喜劇情境而言，美國多動，多活潑熱鬧的喜劇場面，而中國趨靜，幾乎完全靠對白來支撐。這些差異也自然導致了兩國作品的不同的藝術(shù)風貌。第五章為喜劇人物論。人物作為藝術(shù)作品的中心，對一部情境喜劇作品的成敗有著決定性的意義。本章從表現(xiàn)對象的選擇、塑造喜劇人物的藝術(shù)策略以及演員的表演風格和特色這三個層面對中美情境喜劇喜劇人物的塑造上存在的異同作出了探討。首先，中美情境喜劇在人物的塑造上都選取了“可愛的、有缺點的小人物”作為描摹對象，然而，具體到表現(xiàn)對象的群體和范圍，又很不相同——美劇中表現(xiàn)的是范圍廣闊的中產(chǎn)階級眾生，中國的情景喜劇刻畫的是典型的小市民群像——表現(xiàn)對象的選擇對喜劇性營造的優(yōu)劣高低產(chǎn)生了影響；其次，這些人物都遵循著以扁平化的藝術(shù)手法塑造的藝術(shù)準則，然而這種“小人物”的真實度與相對復雜性如何，中美作品卻存在著不小的差異——美劇的喜劇人物更具有人性的深度和真實的情感，而中國作品中的大多數(shù)喜劇人物則流于卡通化、符號化，缺少灌注的生氣和打動人心的審美效果；最后，中美演員不同的喜劇表演風格和功力直接影響了喜劇人物的塑造。最后一章是背景論。筆者從社會文化、電視制度、生產(chǎn)和播出機制、受眾的差異探討了兩國情境喜劇藝術(shù)作品的不同的生存環(huán)境，綜合探析了中美情境喜劇喜劇性差異的深層和現(xiàn)實根源。喜樂文化與憂患文化的差異無疑影響了不同困家喜劇精神的昂揚和喜劇藝術(shù)的發(fā)展進程；國家電視和商業(yè)電視的區(qū)別也在一定程度上決定了中美情境喜劇的發(fā)展現(xiàn)狀；融聚集體智慧的流水線生產(chǎn)機制或是單打獨斗的小作坊式生產(chǎn)，在黃金時段固定時間段的播出平臺或是非主流的電臺的邊緣時間播出，這些當然都會對這一類型劇在不同國家的發(fā)展和繁榮造成迥然不同的影響；此外，與美國不同的觀眾收視群體、不同的收視動機以及不同的審美心理也都決定了中國情境喜劇的成熟還要假以時日。

　　呂曉志，河北邢臺人。2000年畢業(yè)于北京航空航天大學外語系，獲英美文學碩士學位。同年開始在中國傳媒大學任教，主要講授英美文學、英美散文名篇賞析、電影欣賞等課程。2004年考取廣播電視藝術(shù)專業(yè)博士研究生。2006-2007年在美國南加州大學影視學院訪學一年。2008年6月獲文學博士學位。研究興趣覆蓋英美文學、影視美學、影視跨文化傳播等領(lǐng)域。目前公開發(fā)表過論文、評論等數(shù)十篇。