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綜合:第三現(xiàn)代化之路

綜合:第三現(xiàn)代化之路

定 價:¥48.00

作 者: 陳群
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 中國革命和建設問題

ISBN: 9787500471097 出版時間: 2008-01-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數(shù): 455 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《綜合:第三現(xiàn)代化之路》提出了“綜合哲學”新理念,探討了“第三現(xiàn)代化”新模式。主要論述未來發(fā)展理念中最有價值的問題:人類認識論的三次轉型(綜合一分析一再綜合)、現(xiàn)代化的三種類型(第一、第二、第三現(xiàn)代化)、第三現(xiàn)代化的三個文明部分(儒、道、佛合一為文明基礎,社會主義大綜合為文明方向,現(xiàn)代科技為文明動力)、當代三大社會主義類型(東方特色社會主義、歐洲經(jīng)典社會主義、拉美21世紀新社會主義)的綜合趨勢、第三現(xiàn)代化與馬克思主義的關系、中國綜合模式、全球綜合趨勢、未來綜合文明、綜合方法論等。《綜合:第三現(xiàn)代化之路》著力探索綜合哲學與未來現(xiàn)代化模式,對突破、創(chuàng)新人類經(jīng)濟社會發(fā)展傳統(tǒng)理念,具有走向未來的認識論價值。近代以來,人類經(jīng)歷了第一現(xiàn)代化(前工業(yè)社會),目前正在第二現(xiàn)代化(后工業(yè)社會)的道路上迅跑。第二現(xiàn)代化像一把雙刃劍,既創(chuàng)造了偉大的物質(zhì)文明、輝煌的科技文明,也日益顯露出“無目標”、“不可控”兩大弊端?!盁o目標”造成人類物質(zhì)欲望空前膨脹,全球出現(xiàn)聯(lián)合國指出的“有增長無發(fā)展”的現(xiàn)代化風險;“不可控”造成環(huán)境危機、資源過度損耗,開啟了環(huán)境、能源總清算的時代。21世紀,人類必須尋找到新的現(xiàn)代化模式,未來才有希望。

作者簡介

  陳群,1946年11月出生。1969年畢業(yè)于北京廣播學院。歷任團中央《中國青年》雜志社記者、編輯,法律出版社文藝編輯室主任,《法律與生活》雜志社主編,法制音像出版社社長,法律出版社副社長、編審?,F(xiàn)任司法部海峽兩岸法學交流促進會秘書長。曾對馬克思主義理論、中國特色社會主義理論,儒、道、佛傳統(tǒng)文明,對系統(tǒng)論、信息論、控制論、耗散結構理論、行為科學,對現(xiàn)代科學哲學、法蘭克福學派、新政治經(jīng)濟學派等理論及著述均有綜合涉獵。曾從事青年理論研究,發(fā)表《時代的迫切要求:建立青年學》、《青年不僅是未來,而且是現(xiàn)在》等國內(nèi)外影響較大的青年學論文,被學界譽為“青年學創(chuàng)立者”。曾發(fā)表《亞當?shù)睦Щ蟆?、《薩特、弗洛伊德調(diào)研》等引起較大社會反響的文章:《理想的階梯》一文多年入選中學語文教材。曾合作出版《青年生活向導》,獲全國優(yōu)秀圖書一等獎;著有《明治維新簡論》、《日本軍國主義簡史》等著作;出版《玄靖變法風云》等中長篇小說三部。近年兼任香港《大公報》特邀評論員,發(fā)表評論文章200余篇,中外報刊多有轉載。

圖書目錄


第一章 綜合:未來發(fā)展理念
 第一節(jié) 宇宙本質(zhì):綜合
 一 地球,無與倫比的“綜合天體”
 1.地球完美的綜合條件
 2.大氣層神奇的綜合作用
 3.水分與生命絕妙的綜合關系
 二 人類,精妙絕倫的“綜合生命”
 1.地球上絕無僅有的綜合生命體
 2.人體構造的神奇綜合功能
 第二節(jié) 宇宙的綜合運動
 一 宇宙運動基本規(guī)律:綜合—分析—綜合
 1.“綜合—分析—綜合”的宇宙之舞
 2.“綜合—分析—綜合”的生命之舞
 二 社會發(fā)展基本規(guī)律:綜合—分析—綜合
 1.古代社會屬于“綜合社會”
 2.近代社會屬于“分析社會”
 3.未來社會屬于“再綜合社會”
 第三節(jié) 全球化:文明大綜合
 一 全球化標志人類社會進入大綜合時代
 1.全球化是人類經(jīng)濟社會最偉大的發(fā)展階段
 2.全球化是人類文明大綜合的歷史陣痛時期
 二 全球化促使人類進入綜合反思時代
 1.各國領導人的反思
 2.國際專家學者的反思
 3.中外媒體的反思
 4.世界銀行的反思
 5.聯(lián)合國的反思
 三 全球化必然催生綜合發(fā)展理念的依據(jù)
 1.增長與資源枯竭的危機
 2.增長與風險俱來的困境
 3.增長與“以人為本”的背離
 4.增長與社會發(fā)展的矛盾
 第四節(jié) 大綜合:人類文明方向
 一 人類文明正在從“分析”向“綜合”過渡
 1.當代文明總特征是“分析+綜合”過渡形態(tài)
 2.當代西方文明的“分析+綜合”過渡形態(tài)
 3.當代東方文明的“綜合+分析”過渡形態(tài)
 二 人類思維正在從“分析”向“綜合”過渡
 1.人類正突破思維的分析局限
 2.人類正推動思維向綜合創(chuàng)新
第二章 現(xiàn)代化的三種類型
 第一節(jié) 第一、第二現(xiàn)代化
 一 第一現(xiàn)代化已經(jīng)逝去
 1.什么是第一現(xiàn)代化
 2.第一現(xiàn)代化基本特征與局限
 二 第二現(xiàn)代化正在消亡
 1.什么是第二現(xiàn)代化
 2.第二現(xiàn)代化的基本特征與風險
 3.第二現(xiàn)代化的十大弊端
 4.第二現(xiàn)代化造成全球性不和諧
 第二節(jié) 第三現(xiàn)代化
 一 第三現(xiàn)代化必將實現(xiàn)
 1.什么是第三現(xiàn)代化
 2.第三現(xiàn)代化的五個綜合理念
 3.第三現(xiàn)代化的五個創(chuàng)新特性
 4.第三現(xiàn)代化的三個文明部分
 二 第三現(xiàn)代化的綜合理念與方法
 1.第三現(xiàn)代化的綜合理念
 2.第三現(xiàn)代化的綜合方法
第三章 認識論的三次轉型
 第一節(jié) 第一次轉型:綜合
 一 古代綜合:認識論第一次轉型
 1.古代東方認識論的綜合狀態(tài)
 2.古代西方認識論的綜合狀態(tài)
 二 第一次轉型奠定綜合認識論基礎
 l.奠定了“綜合宇宙觀”的認識論基礎
 2.奠定了“精神與物質(zhì)綜合”的認識論基礎
 3.奠定了“人與自然綜合”的認識論基礎
 三 第一次轉型的兩大綜合價值
 l.有神與無神綜合,是“再綜合”認識論的重大突破
 2.求知與求證綜合,是“再綜合”認識論的重要內(nèi)容
 第二節(jié) 第二次轉型:分析
 一 近代分析:認識論第二次轉型
 l.近代西方社會拉開“分析”文明大幕
 2.近代西方社會創(chuàng)造了物質(zhì)文明輝煌
 二 分析文明造成宇宙觀的分裂
 1.唯物論的“物質(zhì)宇宙觀”
 2.唯心論的“創(chuàng)造宇宙觀”
 三 分析文明造成人類觀的分裂
 l.無神論的“進化觀”
 2.有神論的“創(chuàng)造觀”
 四 分析文明造成認識論分裂的原因
 1.資本需求是“分析”認識論的基本動因
 2.科學技術是“分析”認識論的關鍵動力
 3.物質(zhì)財富是“分析”認識論的核心動機
 五 分析文明造成認識論的“ 兩大分析理念”
 1.“個人主義”理念
 2.“私有主義”理念
 六 分析文明造成認識論的“六大分析弊端”
 1.造成生存環(huán)境的毀滅性損壞
 2.造成“科學局限”的認識論桎梏
 3.造成“財富至上”的價值觀誤導
 4.造成大規(guī)模的社會系統(tǒng)震蕩
 5.造成社會評價的“雙重標準”
 6.造成人類知識的“粉碎性斷裂”
 第三節(jié)第三次轉型:再綜合
第四章 第三現(xiàn)代化三個文明部分
 第一節(jié)基礎:中國傳統(tǒng)文明
 第二節(jié)方向:社會主義文明
 第三節(jié)動力:現(xiàn)代科技文明
第五章 第三現(xiàn)代化與馬克思主義
 第一節(jié) 馬克思主義全球化
 第二節(jié) 馬克思發(fā)展理論思考
 第三節(jié) 馬克思“ 綜合生產(chǎn)力”
 第四節(jié) 馬克思“綜合發(fā)展”觀
第六章 經(jīng)濟社會綜合論
第七章 中國綜合模式
第八章 全球綜合趨勢
第九章 未來綜合文明
第十章 綜合方法

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