中國(guó)古代式占

　　占卜術(shù)是世界性的歷史文化現(xiàn)象，生命力頗強(qiáng)，早在原始社會(huì)就已產(chǎn)生，直到今天仍成為世界性的熱門(mén)話題。與世界各國(guó)的占卜術(shù)相比，中國(guó)傳統(tǒng)文化的式占，卻有著自己獨(dú)特的源流、方法、觀念和社會(huì)文化價(jià)值及地位。要全面而深入地了解中國(guó)龐大而豐富的傳統(tǒng)文化及其內(nèi)涵，不能將式占置之不顧。式占一直被認(rèn)為是神秘、迷信的，長(zhǎng)期以來(lái)，已有意無(wú)意地被劃入不值得研究或不準(zhǔn)許研究的禁區(qū)。又因其本身光怪陸離，而被當(dāng)成糟粕，并為文化人所不齒，被擯棄于中國(guó)傳統(tǒng)文化史研究范疇之外。也正因此，人們對(duì)式占的認(rèn)識(shí)更加隔膜和模糊。誠(chéng)然，式占不符合現(xiàn)代自然科學(xué)的框架，但要了解乃至弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，不可因此而把傳統(tǒng)文化體系中的這一有機(jī)部分割裂。令人感慨的是：式占早已風(fēng)靡歐美、日本等國(guó)，并為海外異域人士所矚目，其中原因固然雜有獵奇的成分，但也不無(wú)深刻的社會(huì)根源。它啟示人們：式占絕非一團(tuán)糟粕，不可概之為虛無(wú)。當(dāng)今，隨著對(duì)傳統(tǒng)文化的日益重視，作為一種文化現(xiàn)象，式占在國(guó)內(nèi)已逐漸被人們談?wù)摚⒁饾夂竦呐d趣。伴隨著這種興趣與好奇心而來(lái)的，是極需要有深入淺出地介紹式占的讀物，《中國(guó)古代式占》便是為適應(yīng)這種需求而寫(xiě)的。目前，雖然已有一些學(xué)者對(duì)式占進(jìn)行了新的探索，并取得了一定的成果；但在一般情況下，人們?nèi)灾粚⑹秸籍?dāng)作一種時(shí)髦古董，或冠之以玄學(xué)色彩，或附以種種雅號(hào)，與科學(xué)等量齊觀；或?qū)⒅c宗教糅和混雜，片面夸大了式占的深?yuàn)W與魅力，給式占增覆了一層現(xiàn)代色彩的神秘面紗。至于式占究竟是何物，如何發(fā)展、演變，其理論基礎(chǔ)與依據(jù)何在，對(duì)傳統(tǒng)文化有哪些具體影響等，至今仍是一片迷惘?！吨袊?guó)古代式占》從勾勒式占的起源、表現(xiàn)形式、各種特征著手，借著對(duì)式占集大成——奇門(mén)遁甲術(shù)的重點(diǎn)介紹，試圖尋找上述問(wèn)題的答案，推導(dǎo)式占的主導(dǎo)思想與語(yǔ)言模式，并試圖從文化的角度對(duì)此作出詮釋與評(píng)價(jià)。

　　陳居淵，1952年生，上海人。1986年考入復(fù)旦大學(xué)歷史系，攻讀中國(guó)文化史專業(yè)碩士學(xué)位。1989年考入復(fù)旦大學(xué)古籍研究所，攻讀中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)博士學(xué)位?，F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院中國(guó)哲學(xué)史教研室教授、山東大學(xué)易學(xué)與中國(guó)古代哲學(xué)研究中心兼職教授。