獨(dú)生

前言
　　朦朧與清晰的感悟
　　生命的真諦是什么？一直是我們成長(zhǎng)過(guò)程中思考和感悟的問(wèn)題，任何一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，很少有人直接告訴我們答案，而完全是靠自己的探詢(xún)、摸索和體驗(yàn)。社會(huì)、家庭、媒體、人群，還能夠在這方面幫助和改變我們多少？我們不得而知。
　　因?yàn)樯鐣?huì)、政策、經(jīng)濟(jì)、觀(guān)念，所以，現(xiàn)在一個(gè)家庭中一般只有一個(gè)孩子，所以，孤獨(dú)、寂寞。由于國(guó)家的“計(jì)劃生育”措施，使人們現(xiàn)在開(kāi)始感受到這個(gè)現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的潛移默化影響。作為北京電影學(xué)院學(xué)生張亦楠的這本小說(shuō)，給了我們一些答案，也給了我們一些思考，她包括我們，對(duì)這個(gè)主題有了一個(gè)朦朧與清晰的感悟。
　　獨(dú)生子女確實(shí)是一個(gè)人為的社會(huì)現(xiàn)象，并不完全是一個(gè)人類(lèi)自然的現(xiàn)象，發(fā)育期和青春期的獨(dú)生子女，常常是在成長(zhǎng)時(shí)期持續(xù)一個(gè)特殊的過(guò)程，由于家庭、由于環(huán)境、由于家長(zhǎng)、由于族群、由于教育、由于變故，造成了他們往往從惜懂到理解，從青澀到世故，從歡喜到麻木，從冷漠到憤怒，從安靜到浮躁，從單純到迷茫，從幸福到孤獨(dú)，從忍讓到霸道，從探究到適應(yīng)，從漠然到責(zé)任，以至到后來(lái)對(duì)所有的問(wèn)題都表示出不滿(mǎn)和擁有自己的獨(dú)特看法。社會(huì)的其他的人，其實(shí)沒(méi)有真正的關(guān)心過(guò)他們，對(duì)他們有看法，甚至是埋怨。社會(huì)和家人的冷漠，造成了他們心靈上的冷漠。他們需要更多的關(guān)懷和呵護(hù)，實(shí)際上他們沒(méi)有得到，他們完全是自己在成長(zhǎng)的過(guò)程中，自己在感悟，在各種各樣的挫折中學(xué)會(huì)適應(yīng)和被適應(yīng)，結(jié)果肯定是他們自己會(huì)成長(zhǎng)的，會(huì)對(duì)社會(huì)有所作為。
　　中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)人了準(zhǔn)獨(dú)生子女的時(shí)代，這就使一部分人群成為了我們社會(huì)周?chē)奶厥馊后w，今天的一個(gè)獨(dú)生子女孩子的事情，往往牽動(dòng)著6個(gè)大人的每一根神經(jīng)(爸爸、媽媽、姥姥、姥爺、爺爺、奶奶)，獨(dú)生子女所經(jīng)歷的時(shí)代和環(huán)境，是現(xiàn)在家長(zhǎng)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的時(shí)代，是我們沒(méi)有辦法體會(huì)的境遇，書(shū)中描寫(xiě)了我們關(guān)心的問(wèn)題，不僅關(guān)注作為獨(dú)生子女的成長(zhǎng)，也關(guān)注了我們社會(huì)對(duì)他們的態(tài)度。
　　男主人公敬良和女主人公蓮諾，是作者選取和塑造的兩個(gè)非常具有個(gè)性和生活典型的人物，都有非常多的感受效應(yīng)、影子效應(yīng)。當(dāng)然，敬良、蓮諾都具有社會(huì)和生活的參照意義，也是我們生活周邊的同學(xué)和朋友。
　　敬良所有的事情和境遇，都是因?yàn)榧彝?、環(huán)境比一般人優(yōu)越造成的，他的成長(zhǎng)的順利，他的性格傲骨，他的渴望美好，他的非常現(xiàn)實(shí)，掩蓋不住他對(duì)生活的不滿(mǎn)和茫然，尤其他沒(méi)有從生活的瑣碎細(xì)節(jié)中真正地感受到愛(ài)情的力量，所以，當(dāng)蓮諾出現(xiàn)在眼前的時(shí)候，他的生活軌跡和生活質(zhì)量發(fā)生了徹底的改變，是優(yōu)越的環(huán)境不堪一擊？是期待的愿望終于實(shí)現(xiàn)？還是他內(nèi)心深處在期待著真情？其實(shí)年輕人就是在矛盾的過(guò)程中前行的，這個(gè)過(guò)程就是成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程。
　　蓮諾同時(shí)具有的年輕女孩不可能同時(shí)具有的東西：漂亮和早熟。漂亮是天生的資本，成熟是生活的代價(jià)。早年的誤人歧途和不良行為都是因?yàn)榕既坏氖录斐傻?，她敢?ài)、敢恨、敢作、敢為，但是，她所深?lèi)?ài)的兩個(gè)人的過(guò)程和結(jié)果，讓她傷心欲絕，身心已經(jīng)千瘡百孔，在內(nèi)心深處憎十艮愛(ài)情、恐懼愛(ài)情，敬良突然的出現(xiàn)以及對(duì)她的態(tài)度，仍然點(diǎn)不亮她心中的火焰，她對(duì)情感已經(jīng)沒(méi)有了任何的感覺(jué)。
　　當(dāng)敬良、蓮諾邂逅以后，情況發(fā)生了變化，產(chǎn)生了激情和火花，他們?cè)诒舜说慕煌?，感受到了?duì)方的優(yōu)點(diǎn)，也找到了自己需要珍重和彌補(bǔ)的東西，但是，社會(huì)生活的實(shí)際又給他們對(duì)生命、意義、良知、責(zé)任重新的認(rèn)識(shí)，最為重要的是，他們?cè)诟髯缘摹坝^(guān)照”中，看清了自己，又各自分開(kāi)了。其實(shí)，社會(huì)生活就是復(fù)雜、多元、折磨、反復(fù)的過(guò)程，永遠(yuǎn)沒(méi)有一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)果和明確的答案，這就是生活的魅力所在。
　　小說(shuō)所描述的主人公階段是一個(gè)跨越比較大的人生歲月和最有記憶的階段，從少年到成年的過(guò)程，其主要反映了獨(dú)生子女適應(yīng)社會(huì)和適應(yīng)家庭的經(jīng)歷，在這個(gè)改變過(guò)程中，他們學(xué)會(huì)了放棄自己原有的性格和習(xí)慣，學(xué)會(huì)了適應(yīng)社會(huì)共同遵守的東西。書(shū)稿有的地方寫(xiě)得非常尖銳，有的地方寫(xiě)得特別溫馨，有的地方寫(xiě)得比較灰暗，有的地方寫(xiě)得見(jiàn)解獨(dú)特，給了我們更多的啟示和欣慰。啟示是因?yàn)樽髡咴谏鐣?huì)的層面上思考獨(dú)生子女的問(wèn)題，欣慰的是因?yàn)樽髡咴谇楦械膶用嫔辖沂惊?dú)生子女的問(wèn)題。在這部著作中，我們看到了作者對(duì)生活事件的挖掘和對(duì)細(xì)節(jié)的描述，表現(xiàn)出非同一般的結(jié)構(gòu)事件和塑造人物的能力，這是一個(gè)精心營(yíng)造的故事，從結(jié)構(gòu)和行文的布局，我們不難看出作者對(duì)社會(huì)生活中的獨(dú)生子女在理解與認(rèn)識(shí)上的深度，作者生動(dòng)的文字和細(xì)膩的描寫(xiě)，可以使我們深人到這些人物的內(nèi)心世界，重新認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)生活，感受文學(xué)作品中所展示出來(lái)的生活感悟力和創(chuàng)造力。
　　就本書(shū)的題材選擇與主題論述而言，我還是從心里敬佩作者張亦楠，我們可以感受到她對(duì)生活的熱愛(ài)，她的感悟是新穎與細(xì)膩的，文筆是自由與灑脫的，行文是流暢與個(gè)性的，有非常的個(gè)人思考和表達(dá)。小說(shuō)中表明了她對(duì)獨(dú)生子女這一特殊社會(huì)群體的關(guān)注，反映了當(dāng)代大學(xué)生的文化意識(shí)、責(zé)任意識(shí)與思考意識(shí)。
　　得知《獨(dú)生》將由作家出版社出版，作為北京電影學(xué)院本科學(xué)生的張亦楠，這已經(jīng)是她的第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)了，這是她在學(xué)習(xí)電影專(zhuān)業(yè)制片過(guò)程中的文學(xué)收獲、專(zhuān)業(yè)收獲和人生收獲，在此，我要表達(dá)由衷地敬佩和祝賀，這是她對(duì)自己人生體驗(yàn)的直接抒寫(xiě)，也是她對(duì)年輕人的關(guān)注，更是對(duì)自己嚴(yán)格要求的結(jié)果，我為她感到高興。我還祝愿我們所有的人，都能夠關(guān)心今天社會(huì)的一切，關(guān)心獨(dú)生子女的成長(zhǎng)和生活，熱愛(ài)他們，感悟他們的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷，在與他們交往的過(guò)程中認(rèn)識(shí)他們、理解他們，能夠更多地幫助他們。
　　謹(jǐn)為序