波普藝術(shù)

　　國(guó)內(nèi)介紹西方后現(xiàn)代藝術(shù)流派的書(shū)有多種，看法比較混亂，這套書(shū)系匯聚了國(guó)內(nèi)外對(duì)后現(xiàn)代藝術(shù)有專(zhuān)門(mén)研究的專(zhuān)家學(xué)者，收集了許多第一手資料，是對(duì)于后現(xiàn)代藝術(shù)定位比較準(zhǔn)確，文圖比較豐富的選本，對(duì)后現(xiàn)代藝術(shù)深有研究的王瑞蕓從美國(guó)來(lái)信時(shí)談到：現(xiàn)代主義藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是“形”，后現(xiàn)代主義藝術(shù)看重的是“態(tài)”，可謂一語(yǔ)點(diǎn)破了現(xiàn)代后現(xiàn)代藝術(shù)形態(tài)嬗變的要害?，F(xiàn)代藝術(shù)對(duì)藝術(shù)發(fā)展的突出貢獻(xiàn)是視覺(jué)形式的拓展，后現(xiàn)代藝術(shù)卻是以反藝術(shù)的面貌把藝術(shù)變?yōu)闊o(wú)所不在的生活感覺(jué)狀態(tài)。殊途同歸，西方解構(gòu)主義者沿著邏格斯的山道艱苦登攀，意外地來(lái)到老子、莊子恍惚、逍遙的墓碑前面。過(guò)去我國(guó)對(duì)后現(xiàn)代藝術(shù)的介紹比較零星，且編于建筑與文學(xué)。之套書(shū)系調(diào)動(dòng)了國(guó)內(nèi)外的藝術(shù)研究學(xué)者，特別是留學(xué)國(guó)外的博士、碩士參與撰稿，作者陣容強(qiáng)大，內(nèi)容涉獵廣泛，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)的一項(xiàng)空白，有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

　　李黎陽(yáng)，生于吉林長(zhǎng)春。先后畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系、中國(guó)藝術(shù)研究院研究生部。2003年-2004年作為國(guó)家公派訪問(wèn)學(xué)者留學(xué)于德國(guó)柏林自由大學(xué)藝術(shù)史系?，F(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所副研究員。已出版專(zhuān)著《心靈萬(wàn)象·繪畫(huà)》、《野獸派》、《寫(xiě)給大家的西方美術(shù)史》、《馬蒂斯論藝》、《塔皮埃斯論藝》等。發(fā)表論文數(shù)十篇。