伊拉斯謨傳：伊拉斯謨與宗教改革

　　《伊拉斯謨傳：伊拉斯謨與宗教改革》介紹了15、16世紀之交著名的人文主義學者伊拉斯謨的傳奇一生?！兑晾怪儌鳎阂晾怪兣c宗教改革》既反映了風起云涌的宗教改革，也折射了傳主心靜如水的隱士情懷。他清理和凈化的古典文化和基督教文化、他大智若愚的思想、他的教育主張、他的博學機智和幽默都成為后世寶貴的遺產(chǎn)，這些對身處21世紀的我們來說頗有教益。

　　約翰·赫伊津哈（Johan Huizinga，1872一1945），荷蘭歷史學家、文化學家。攻讀印歐語一日爾曼語語言學，1897年獲博士學位；先后在荷蘭和德國的萊頓大學、格羅寧根大學、萊比錫大學等著名大學執(zhí)教，曾任萊頓大學校長；二戰(zhàn)期間對法西斯占領者持嚴厲批判態(tài)度，194s年荷蘭解放前夕被迫害至死。他擅長印歐語文學、歐洲文化史、比較語言學和比較文化，代表作有《中世紀的秋天》、《游戲的人》、《伊拉斯謨傳》、《明天即將來臨》、《文明復活的必要條件》、《憤怒的世界》、《17世紀的荷蘭文明》、《文化史的任務》、《歷史的魅力》、《痛苦的世界》等。他在世時已經(jīng)成為歐洲文化史尤其是荷蘭文化史的權威。其著作經(jīng)久不衰，《中世紀的秋天》和《游戲的人》均已在國內(nèi)出版，而且《游戲的人》已經(jīng)有三個譯本問世，《中世紀的秋天》的新譯本也即將推出。他在中國學界的影響還在上升。譯者簡介：何道寬，深圳大學英語及傳播學教授，政府津貼專家，曾任中國跨文化交際研究會副會長，現(xiàn)任中國傳播學會副理事長、深圳市翻譯協(xié)會高級顧問，從事文化學、人類學、傳播學二十余年，著譯近八百萬字。著作有《中華文明頡要》（漢英雙語版）、《創(chuàng)意導游》（英文版）。譯作三十余部，要者有《思維的訓練》、《裸猿》、《文化樹》、《超越文化》、《理解媒介》、《麥克盧漢精粹》、《數(shù)字麥克盧漢：信息化新紀元指南》、《交流的無奈：傳播思想史》、《麥克盧漢：媒介及信使》、《思想無羈：技術時代的認識論》、《傳播的偏向》、《帝國與傳播》、《手機：擋不住的呼喚》、《真實空間：飛天夢解析》、《麥克盧漢書簡》、《傳播與社會影響》、《新政治文化》、《麥克盧漢如是說：理解我》、《媒介環(huán)境學：思想沿革與多維視野》、《技術壟斷：文化向技術投降》、《模仿律》、《游戲的人：文化中游戲成分的研究》、《與社會學同游：人文主義的視角》、《口語文化與書面文化：語詞的技術化》、《伊拉斯謨傳：伊拉斯謨與宗教改革》等。長期在學術報刊上發(fā)表一系列專業(yè)論文，要者有《比較文化之我見》、《文化在外語教學中的地位》、《中國文化深層結構中崇“二”的心理定勢》、《試論中國人的隱私》、《論美國文化的顯著特征》、《論非言語交際》、《比較文化的新局面》、《水向高處流》、《媒介即是文化——麥克盧漢媒介思想述評》、《麥克盧漢在中國》、《和而不同息紛爭》、《媒介革命與學習革命》、《多倫多傳播學派的雙星：伊尼斯與麥克盧漢》、《天書能讀：麥克盧漢的現(xiàn)代詮釋》、《麥克盧漢的學術轉(zhuǎn)向》、《我們?yōu)槭裁措x不開紙媒體和深度閱讀：從紙媒體閱讀到超文本閱讀》、《異軍突起的第三學派——媒介環(huán)境學評論之一》、《媒介環(huán)境學辨析——媒介環(huán)境學評論之二》、《媒介環(huán)境學的思想譜系——媒介環(huán)境學評論之三》、《三代學人的薪火傳承——媒介環(huán)境學評論之四》、《媒介環(huán)境學的理論命題、源流與闡釋——媒介環(huán)境學評論之五》、《破解史詩和口頭傳統(tǒng)之謎——評析》等。