麒麟送子考索

　　寫(xiě)作本書(shū)有兩個(gè)明確的目的：一是考證字“麒麟”是什么，為什么在兩千年來(lái)的中國(guó)圖像中小篆地表現(xiàn)麒麟；二是由麒麟引向了“麒麟送子”，又是什么原因。前者與儒家思想有關(guān)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是為了突出一個(gè)“仁”字，有意塑造了一個(gè)“仁獸”；后者則是宗法家族觀念的后嗣，即所謂“族茂麟踐，宗固盤(pán)石”。以下各節(jié)，都是圍繞著這兩個(gè)目的，而最后兩個(gè)目的的結(jié)合，則是“仁人”的繁衍的興旺——希望好人越來(lái)越多。本書(shū)是在《麒麟送子》一書(shū)的基礎(chǔ)上修訂而成的。重寫(xiě)此書(shū)，有兩個(gè)明確的目的：一是考證“麒麟”是什么，為什么在兩千年來(lái)的中國(guó)圖像中頻繁地表現(xiàn)麒麟；二是由麒麟引向了“麒麟送子”，又是什么原因。前者與儒家思想有關(guān)，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是為了突出一個(gè)“仁”字，有意塑造了一個(gè)“仁獸”；后者則是宗法家族觀念的后嗣，即所謂“族茂麟趾，宗固盤(pán)石”。以下各節(jié)，都是圍繞著這兩個(gè)目的，而最后兩個(gè)目的的結(jié)合，則是“仁人”的繁衍興旺——希望好人越來(lái)越多。

　　張道一教授，我國(guó)著名的工藝美術(shù)史論家、民藝學(xué)家、教育家、圖案學(xué)家，我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)學(xué)學(xué)科的主要?jiǎng)?chuàng)始人，東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)系創(chuàng)始人，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)藝術(shù)學(xué)科評(píng)議組召集人，長(zhǎng)期潛心研究美術(shù)和工藝美術(shù)的歷史及理論。張道一的研究涉獵范圍很廣，尤其重視民間美術(shù)的研究，注重聯(lián)系社會(huì)人文、民風(fēng)民俗、生產(chǎn)生活，綜合分析藝術(shù)的紛繁現(xiàn)象，提出了文化由一元向多元發(fā)展的藝術(shù)發(fā)展規(guī)律。