清末民國(guó)時(shí)期中華民族自覺(jué)進(jìn)程研究

定　價(jià)：￥28.00

作　者：	高翠蓮
出版社：	中央民族大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	民族學(xué)

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京東 (￥21.00)

ISBN：	9787811084634	出版時(shí)間：	2007-01-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁(yè)數(shù)：	332	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中華民族自覺(jué)進(jìn)程研究是中華民族形成發(fā)展史研究中的重要環(huán)節(jié)，蘊(yùn)藏著豐富的理論內(nèi)涵，迄今尚無(wú)專著面世。其理論價(jià)值表現(xiàn)在：由于中華民族自覺(jué)的本質(zhì)是民族共同體自覺(jué)和民族現(xiàn)代性自覺(jué)合二為一的過(guò)程，中華民族的族體結(jié)構(gòu)具有獨(dú)特性，中華民族的自覺(jué)具有“外源性”特征，因此這一研究必須借鑒有關(guān)民族理論和現(xiàn)代化理論分析中華民族自覺(jué)所遵循的一般規(guī)律。《清末民國(guó)時(shí)期中華民族自覺(jué)進(jìn)程研究》試圖以歷史學(xué)、民族政治學(xué)、民族學(xué)等理論和研究方法分析中華民族自覺(jué)的獨(dú)特性，以豐富民族理論和現(xiàn)代化理論。從中華民族形成史研究的需要來(lái)說(shuō)，系統(tǒng)梳理中華民族自覺(jué)到底經(jīng)歷了怎樣的進(jìn)程，在這一過(guò)程中，中華民族結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和民族文化傳統(tǒng)起到怎樣的制約作用，中華民族自覺(jué)主體發(fā)揮怎樣的主觀能動(dòng)性，從而探尋中華民族自覺(jué)的歷史軌跡、總結(jié)其發(fā)展趨勢(shì)及其留給人們的啟示，既為中華民族形成史（近現(xiàn)代部分）的研究提供學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，又使中華民族成員加深對(duì)本民族的了解與認(rèn)識(shí)，進(jìn)而進(jìn)一步激發(fā)中華民族的凝聚力。

作者簡(jiǎn)介

　　高翠蓮，1963年4月生，遼寧葫蘆島市人，漢族，中央民族大學(xué)歷史學(xué)博士，師從陳連開教授?，F(xiàn)為中央民族大學(xué)歷定系副教授，主要從事中國(guó)近現(xiàn)代定、中國(guó)近現(xiàn)代民族關(guān)系定、中華民族形成史方面的教學(xué)和研究。參加多項(xiàng)國(guó)家和部委級(jí)社科基金項(xiàng)目，主要著作有《野火神州——從苦苦相特到曙光初照》、《李鴻章：落日弧臣》、《中國(guó)現(xiàn)代史》（副主編），發(fā)表學(xué)術(shù)論文《中華民族自在實(shí)體形成和發(fā)展若干問(wèn)題》、《國(guó)家主義理論與中華民族的自覺(jué)》、《中華民族自黨的最初形態(tài)與步驟探析》等30篇。

圖書目錄

總序
序言
緒論
一、本課題的緣起
二、國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界相關(guān)研究的現(xiàn)狀
三、相關(guān)概念辨析及本課題的范疇規(guī)定
四、本課題的基本內(nèi)容和研究意義
五、研究方法、資料來(lái)源和研究難點(diǎn)
第一章中華民族從自在到自覺(jué)發(fā)展的轉(zhuǎn)折
第一節(jié)“天下體系”與中華民族自在實(shí)體的發(fā)展
一、中華民族自在實(shí)體的一體性發(fā)展趨勢(shì)
二、中華民族多元一體性發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因
三、中華民族自在發(fā)展而非自覺(jué)發(fā)展的內(nèi)在原因
第二節(jié)西方民族國(guó)家的挑戰(zhàn)與中華民族傳統(tǒng)意識(shí)的新變化
一、西方民族國(guó)家對(duì)中華民族傳統(tǒng)形態(tài)與民族意識(shí)的挑戰(zhàn)
二、統(tǒng)治階級(jí)上層、“士”的民族觀念的變化
三、中國(guó)下層民眾傳統(tǒng)民族觀念的變化

第二章中華民族自覺(jué)進(jìn)程的起步
第一節(jié)中華民族自覺(jué)的最初形態(tài)與步驟
一、“精英階層”的種族自覺(jué)
二、種族意識(shí)與民族意識(shí)的矛盾運(yùn)動(dòng)
三、中華民族意識(shí)的初步自覺(jué)
四、中華民族文化的初步自覺(jué)
第二節(jié)中華民族自覺(jué)意識(shí)的橫向擴(kuò)展
一、中華民國(guó)的建立與中華民族意識(shí)的傳播
二、“五族共和”及少數(shù)民族中華民族意識(shí)的出現(xiàn)

第三章中華民族自覺(jué)進(jìn)程的曲折發(fā)展
第一節(jié)中華民族自覺(jué)進(jìn)程中的困惑
一、民國(guó)初年國(guó)家觀念與民族觀念的分離
二、分裂的政治格局與構(gòu)建聯(lián)合式統(tǒng)一體嘗試的失敗
三、精神分裂：民族文化的自覺(jué)與困惑
第二節(jié)救亡壓力下中華民族群體自覺(jué)的開始
一、中華民族群體自覺(jué)的逐步開始：主權(quán)意識(shí)與中華民族命運(yùn)意識(shí)的覺(jué)醒
二、少數(shù)民族先進(jìn)分子的民族自覺(jué)與中華民族地理認(rèn)同的結(jié)合

第四章中華民族自覺(jué)理論與政策的不同取向與共性追求
第一節(jié)國(guó)家主義與中華民族的自覺(jué)
一、國(guó)家意識(shí)與中華民族意識(shí)的同一性理論--國(guó)家主義
二、國(guó)家主義的文化政治價(jià)值取向與中華民族的自覺(jué)
三、國(guó)家主義的理論價(jià)值及其局限性
四、國(guó)家主義理論的發(fā)展與中華民族自覺(jué)
第二節(jié)國(guó)族主義理論政策與中華民族的自覺(jué)
一、孫中山的"國(guó)族主義"理論及其評(píng)價(jià)
二、國(guó)民政府對(duì)國(guó)族主義的"繼承"與國(guó)族政策
第三節(jié)反帝反封建的民族主義取向與中華民族的自覺(jué)
一、反帝反封建視角下的中華民族觀
二、民族危機(jī)下的中華民族觀和中華民族自覺(jué)理論與政策
第四節(jié)學(xué)者視野中的中華民族觀
一、知識(shí)階層對(duì)"中華民族"概念和中華民族范疇的討論
二、中華民族觀的發(fā)展與中華民族團(tuán)結(jié)論

第五章抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與中華民族的全體自覺(jué)
第一節(jié)民族主義理論政策的新自覺(jué)與整合
一、中華民族觀的新發(fā)展與中華民族含義的多重性闡發(fā)
二、中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族自覺(jué)理論的整合與推進(jìn)民族自覺(jué)的政策
三、國(guó)民政府民族主義的統(tǒng)合作用與民族政策
四、知識(shí)階層的中華民族自覺(jué)追求與方法
第二節(jié)中華民族自覺(jué)的群體性與表現(xiàn)形態(tài)
一、地方利益、黨派利益的讓位與國(guó)內(nèi)政治格局的重組與一體
二、中華各民族一體意識(shí)的形成與表現(xiàn)形態(tài)
第三節(jié)中華民族的文化自覺(jué)與趨向
一、中華民族文化自覺(jué)的新模式：民族文化認(rèn)同的回歸與創(chuàng)新
二、文學(xué)藝術(shù)的民族化、大眾化與中華各民族的文化自覺(jué)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
附錄1
附錄2
后記