30年前，中國正處在一個重大的歷史關頭。粉碎“四人幫”，結束“文化大革命”，興國歡騰，人心思變，百業(yè)待興。但許多人還不能正確認識和對待毛澤東思想，還不能正確區(qū)分毛澤東同志的偉大歷史功績和晚年錯誤，“左”的思想的長期影響和“兩個凡是”的禁錮依然是嚴重障礙，黨和國家的工作在前進中出現徘徊的局面。針對這種情況，鄧小平同志旗幟鮮明地指出，“兩個凡是”不符合馬克思主義，要完整準確地理解毛澤東思想。這就為我們黨實現思想路線上的撥亂反正指明了方向。其他老一輩無產階級革命家和不少老同志也逐漸從不同角度提出，要恢復和發(fā)揚黨的實事求是的優(yōu)良作風，正確認識與把握理論和實踐的關系，把實踐作為檢驗真理的標準。1978年5月10日，中央黨校內部刊物《理論動態(tài)》發(fā)表經胡耀邦同志審定的《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文。5月11日，光明日報以特約評論員名義，公開發(fā)表了這篇文章，新華社向全國轉發(fā)，在廣大干部群眾中引起強烈反響，引發(fā)了關于真理標準問題的討論。針對當時一些同志不理解甚至不接受、不贊成的情況，鄧小平同志等老一輩無產階級革命家對這篇文章給予了充分肯定，一場順應時代發(fā)展潮流、反映黨心民心的大討論在全國范圍內逐步展開，對黨和國家的事業(yè)、對中國特色社會主義的創(chuàng)立和發(fā)展產生極大影響。
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