尋求馬克思主義研究的新起點

代序：當代馬克思主義：堅守“內(nèi)核”，放寬“外圍”
導言：馬克思主義理論創(chuàng)新的動力結構
上·經(jīng)典馬克思主義的現(xiàn)代詮釋
　資本的“文明化趨勢”及其內(nèi)在限制
　后馬克思主義視野中的資本文明極限
　經(jīng)濟倫理學與馬克思的資本理論——利用資本發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟　的若干思考
　馬克思的發(fā)展理論與科學發(fā)展觀
中·馬克思主義中國化研究
　馬克思主義在中國的傳播
　馬克思主義中國化的新階段
　光輝的哲學遺產(chǎn)——試論毛澤東的“結合”思想
　鄧小平對世紀難題的破解——當代中國馬克思主義在發(fā)展觀上的傳承　與創(chuàng)新
　“三個代表”重要思想的理論靈魂和歷史定位
　中國特色社會主義：馬克思主義中國化的理論形態(tài)和實踐方式
　“馬克思主義中國化”內(nèi)涵與構建范式——從毛澤東“命題”、后續(xù)　闡述到當代化“鏈接”
　論科學發(fā)展觀的學理內(nèi)涵與人文意蘊方松華
　科學發(fā)展觀的世界觀意義
　科學發(fā)展觀的貫徹落實是一項偉大的“社會工程”
　和諧文化：傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代文明的有機統(tǒng)一
　路徑依賴與中國價值論研究
　堅持科學歷史觀——兼評歷史虛無主義思潮
　經(jīng)濟改革、誠信友愛與和諧社會道德建設
　文化間性問題論要
下·國外思想的批判與借鑒
　正義基礎上的團結、妥協(xié)和寬容——哈貝馬斯視野中的“和而不同”
　“后世俗”社會的批判理論——哈貝馬斯與宗教
　世界文明中和諧精神的借鑒與吸納
　近年來國外社會主義研究的基本走向
　世紀末的國外馬克思主義研究