孔子教做人

定　價(jià)：￥27.90

作　者：	孫漢洲
出版社：	教育科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	擺渡者教師書(shū)架
標(biāo)　簽：	哲學(xué)知識(shí)讀物

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ISBN：	9787504141033	出版時(shí)間：	2008-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	231	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“人”是一個(gè)簡(jiǎn)單易寫(xiě)的漢字，而“做人”卻是一門(mén)復(fù)雜高深的學(xué)問(wèn)。人生在世，如何立身處事？這是一個(gè)永恒的話(huà)題。孔子的學(xué)說(shuō)，就是一門(mén)做人的學(xué)說(shuō)。一部《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴你如何做人做事！《論語(yǔ)》的字里行間，充滿(mǎn)著讓個(gè)體的人、集體的人們乃至全人類(lèi)從容生存的智慧。《孔子教做人》系統(tǒng)地研究了孔子做人的學(xué)問(wèn)，讓其思想、智慧的精華滋潤(rùn)我們的人生?？鬃拥膶W(xué)說(shuō)，就是一門(mén)做人的學(xué)說(shuō)。一部《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴你如何做人做事！《論語(yǔ)》的字里行間，充滿(mǎn)著讓個(gè)體的人、集體的人們乃至全人類(lèi)從容生存的智慧。《孔子教做人》寫(xiě)作的重要目的，就是系統(tǒng)地研究孔子做人的學(xué)問(wèn)，讓其思想、智慧的精華滋潤(rùn)我們的人生?！犊鬃咏套鋈恕吩趯?xiě)作過(guò)程中，遵循了以下三個(gè)原則。一、學(xué)說(shuō)性與通俗性兼顧古今中外，研究孔子的著作汗牛充棟。然而，多數(shù)或?yàn)椤胺踩穗y懂的書(shū)齋理論、玄奧思辨和高頭講章，與大眾生活和現(xiàn)實(shí)社會(huì)脫節(jié)”（李澤厚《（論語(yǔ)）今讀》）；或?yàn)檠萘x雜說(shuō)，歪曲“圣”意，把孔子搞得面目全非。《孔子教做人》注重克服上述缺憾，在不影響學(xué)術(shù)性的前提下，在通俗性上下工夫。筆者從《論語(yǔ)》中精選近140個(gè)論點(diǎn)，在忠實(shí)于原義的基礎(chǔ)上引申、發(fā)揮，連綴成文，并在文前加上導(dǎo)讀性的文字以引人入“勝”。二、繼承與創(chuàng)新并重孔子“祖述堯舜，憲章文武”，是夏商周三代文化的集大成者。筆者在寫(xiě)作時(shí)注重汲取歷代有關(guān)孔子研究的成果，力求把握孔子思想的精髓。同時(shí)，也注重創(chuàng)新，打破了傳統(tǒng)的注解《論語(yǔ)》的模式，走出“代圣人立言”的窠臼，以現(xiàn)代視角審視孔子的思想智慧，力求賦予孔子思想智慧以新的生命。從那一篇篇活潑的短論中，我們不難看到孔子思想智慧“鮮活的面容”。三、文道并重，一舉兩得《孔子教做人》不僅講孔子做人處世的觀點(diǎn)和方法，還把《論語(yǔ)》中相關(guān)原文譯成白話(huà)文，并采用隨筆的寫(xiě)法娓娓而談，讀來(lái)趣味橫生。讀者不僅可以從中學(xué)到做人的道理和方法，而且還會(huì)受到語(yǔ)言文化的熏陶。誠(chéng)可謂“文道并重，一舉兩得”。

作者簡(jiǎn)介

　　孫漢洲，筆名水陸。江蘇東海人，1955年生，1982年畢業(yè)于徐州師范學(xué)院中文系?，F(xiàn)為南京市二十九中校長(zhǎng)，全國(guó)勞模，特級(jí)教師，江蘇省首批教授級(jí)高級(jí)教師，全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師，江蘇省“三三三”工程培養(yǎng)對(duì)象，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，碩士生導(dǎo)師。在全國(guó)三十余家刊物上發(fā)表語(yǔ)言學(xué)、教育教學(xué)研究論文四百余篇，個(gè)人出版語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)專(zhuān)著以及散文集、詩(shī)歌集十六部，主編著作二十九部。對(duì)孔學(xué)索有研究，曾出版研究專(zhuān)著一部，發(fā)表文章十余篇?？蒲谐晒艿胶迷u(píng)，先后獲國(guó)家、省、市級(jí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、“五個(gè)一工程”等研究成果獎(jiǎng)十八項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

第一章孝悌之道
　人性為善本源的最后“防線(xiàn)”
　人生百事孝為先
　精神贍養(yǎng)更重要
　自古忠臣皆孝悌
第二章修身養(yǎng)性
　成就完美人生的道德品質(zhì)基石
　錯(cuò)了不改才是錯(cuò)
　有錯(cuò)內(nèi)心要自訟
　恕字終身堪奉行
　義利面前心要穩(wěn)
　富貴面前有取舍
　見(jiàn)賢思齊重自省
　驕傲自滿(mǎn)要不得
　“何陋之有”君子居
　仁者之風(fēng)是愛(ài)人
　行之以忠為他人
　“從我做起”忌空談
　兩軍相逢勇者勝
　人而無(wú)信何以立
　多一點(diǎn)自知之明
　文質(zhì)彬彬成君子
　文明禮儀需注重
　崇德、修慝與辨惑
　擇其善者而從之
第三章心態(tài)經(jīng)營(yíng)
　健康生命價(jià)值的“強(qiáng)心劑”
　追求快樂(lè)宜正當(dāng)
　問(wèn)心無(wú)愧無(wú)憂(yōu)懼
　東魯春風(fēng)吾與點(diǎn)
　戒奢倡儉長(zhǎng)安策
　舉世皆醉我獨(dú)醒
　逆境固窮真君子
　有功不居休自夸
　朝晨聞道夕可死
　幸與不幸辯證看
　罪惡種子虛榮心
第四章言行之道
　學(xué)做一個(gè)會(huì)說(shuō)話(huà)的人
　逆耳之言應(yīng)傾聽(tīng)
　讓“道聽(tīng)途說(shuō)”休息
　和人說(shuō)話(huà)有講究
　聽(tīng)其言而觀其行
　言之有文重修辭
　對(duì)癥下藥重語(yǔ)境
　莫論他人是與非
　興邦喪邦在“一言”
　做比說(shuō)更為重要
第五章交友之道
　洗盡鉛華見(jiàn)真純
　有益有害談三友
　知己知人費(fèi)權(quán)衡
　千里難尋是朋友
　歲寒然后知松柏
　眾好眾惡皆必察
第六章處事為人之道
　人生課堂的必修課
　堅(jiān)持原則不徇私
　何妨問(wèn)牛不問(wèn)人
　成人之美真君子
　愚不可及是聰明
　不遷怒且不貳過(guò)
　不要耍弄“小聰明”
　一把尺子難量人
　原則性與靈活性
　見(jiàn)義不為難稱(chēng)勇
　以直報(bào)怨最公平
　責(zé)己以嚴(yán)寬待人
　“為虎作倀”應(yīng)攻之
　寧可冒犯莫欺騙
第七章成功之道
　在有為與無(wú)為之間
　小不忍則亂大謀
　打鐵先要身板硬
　空手莫去打老虎
　河邊圣人嘆聲長(zhǎng)
　遇事多想怎么辦
　勿以善小而不為
　有“恒”方能成大事
　成功秘訣ABC
第八章為官用人之道
　半部《論語(yǔ)》治天下的真諦
　從政的四字真經(jīng)
　為官要學(xué)鮑叔牙
　“無(wú)為”而治勝有為
　富民之后要教民
　取信于民最重要
　不問(wèn)鬼神問(wèn)蒼生
　其身正不令而行
　不重私情選人才
　因人廢言要不得
第九章大音希聲
　教育應(yīng)有的視角及智慧
　“善其事”與“利其器”
　注重培養(yǎng)多面手
　教育環(huán)境要優(yōu)化
　性相近而習(xí)相遠(yuǎn)
　推行討論式教法
　“因材施教”是良方
　善于肯定受教者
　師生關(guān)系重平等
　“不厭不倦”敬業(yè)經(jīng)
　匹夫之志不可奪
　讓幽默走進(jìn)生活
　只因少賤而多能
第十章學(xué)無(wú)止境
　學(xué)習(xí)應(yīng)有的態(tài)度及方法
　三人行必有我?guī)?br />　學(xué)習(xí)目的在“為己”
　難得求學(xué)不為谷
　學(xué)習(xí)思考相結(jié)合
　怎一個(gè)“問(wèn)”字了得
　溫故然后能知新
　終身教育作先驅(qū)