《沉思錄》插圖導(dǎo)讀本

定　價(jià)：￥25.00

作　者：	（古羅馬）奧勒留著，梁實(shí)秋譯
出版社：	江蘇文藝出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué)

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ISBN：	9787539929071	出版時(shí)間：	2008-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	214	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《沉思錄》，2008年出版業(yè)界最讓人驚喜的一本圖書。圖書市場(chǎng)上有多個(gè)版本，但在華語世界，最權(quán)威的《沉思錄》版本卻因歷史原因，被集體遺忘。甚至有港臺(tái)人士看到大陸各版本的《沉思錄》時(shí)，不禁疑問：“你們?yōu)槭裁床蛔x梁實(shí)秋的譯本？”1958年，著述等身的大師梁實(shí)秋受林挺生囑托，開始翻譯羅馬哲人皇帝馬可•奧勒留《沉思錄》，在九種主要英文譯本中，梁選用了“最能保持原文面貌”的Haines的版本，歷經(jīng)一年時(shí)間，始成此作，此年得以出版?！冻了间洝肥橇簩?shí)秋最推崇的作品，早年曾在許多場(chǎng)合向大眾推介此作品，并在其散文《影響我最深的幾本書》中，以最大的篇幅重點(diǎn)提到這本書。梁實(shí)際上是《沉思錄》的中國(guó)最早的推薦者。從譯本來看，梁實(shí)秋的版本比較其他版本，更加簡(jiǎn)潔古雅、措辭優(yōu)美，貼近大眾讀者；考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，保持原作風(fēng)格，梁自稱所選擇的譯本最忠于原作，堪稱“人格修養(yǎng)之借鏡”；從思想深度的挖掘來看，梁實(shí)秋對(duì)人生的深刻理解，一向是打動(dòng)讀者的重要一面，他與奧勒留穿越千年的精神血緣，往往不為認(rèn)知，這些在此書中多有體現(xiàn)。此版本《沉思錄》含梁實(shí)秋譯序、梁實(shí)秋評(píng)《沉思錄》及作者評(píng)論文章，此外還包括各種精彩插圖，羅馬歷史人物等資料，圖文并茂，詳細(xì)地解讀了《沉思錄》的歷史背景，向公眾剖析奧勒留的千古傳奇。

作者簡(jiǎn)介

　　梁實(shí)秋（1903-1987），本名梁治華，字實(shí)秋，二十世紀(jì)中國(guó)最重要的文學(xué)評(píng)論家、散文家、翻譯家。原籍浙江杭縣，生于北京。梁實(shí)秋左手寫散文，右手寫評(píng)論，兼長(zhǎng)翻譯，學(xué)貫中西，著作等身。他還是世界上完整翻譯《莎士比亞全集》（40個(gè)劇本）的第一人，堪稱佳話。

圖書目錄

編者序
譯序
卷一閃耀在私人生活圈的品質(zhì)
鏈接瑪克斯•奧勒留小傳
從養(yǎng)父安東尼•派厄斯皇帝學(xué)到的
鏈接梁實(shí)秋與奧勒留的精神血緣
卷二做每一件事都像做最后一件事
鏈接瑪克斯•奧勒留的幸福童年
人唯一能被剝奪的只有現(xiàn)在
鏈接最好的教育
卷三靈魂不能為肉體奴役
鏈接與L.維魯斯的共同執(zhí)政
簡(jiǎn)單樸素而愉快地生活
鏈接羅馬的養(yǎng)子繼承制
卷四想要心中寧?kù)o，只做必須之事
鏈接羅馬斯多亞
不朽之譽(yù)不過一時(shí)虛幻
鏈接奧勒留與斯多亞學(xué)派
卷五不斷地用思想去熏陶心靈
鏈接為抵御外敵疲于奔命
幸運(yùn)的人給自己安排幸運(yùn)
鏈接與日耳曼人連年征戰(zhàn)
卷六靈魂先于肉體屈服是可恥的
鏈接《沉思錄》成書始末
愛你命中注定所要遭遇的人
鏈接《沉思錄》的精神內(nèi)核
幸福就是按照本性生活
鏈接《沉思錄》的真實(shí)性與眾多譯本
卷七要本身正直，不要被迫正直
鏈接斯多亞派不對(duì)彼岸做出承諾
最佳方式度過有生之年
鏈接羅馬人如何走向基督教
苦痛對(duì)把舵的心靈并無傷害
鏈接瑪克斯•奧勒留與基督教
卷八集中注意力于你面前的事物
鏈接瑪克斯•奧勒留的婚姻生活
毫不狂妄地接受，毫不躊躇地放棄
鏈接羅馬人混亂的婚姻狀況
把現(xiàn)實(shí)據(jù)為己有
鏈接羅馬人的婚姻是現(xiàn)代婚姻的基礎(chǔ)
卷九與同道者共居
鏈接皇帝的寬容
不要夢(mèng)想烏托邦
鏈接無視他人的惡吧
指責(zé)別人時(shí)，先反躬自省
鏈接皇帝的輕信
卷十放棄自我品格的角斗士
鏈接角斗士畏懼本性的逃亡者
鏈接喜歡角斗的康茂德皇帝
卷十一靈魂乃是一個(gè)美妙的圓體
鏈接死亡是自然而然的永久過最高貴的內(nèi)心生活
鏈接斯多亞式的冷靜
卷十二在絕望中也要訓(xùn)練自己
鏈接瑪克斯•奧勒留辭世
人生不過是一種意見
鏈接黃金時(shí)代的結(jié)束