中華文化大系比較研究：草原文化對(duì)中華文化的歷史貢獻(xiàn)（上下）

　　關(guān)于草原文化的研究，我認(rèn)為有三個(gè)方面的·重大問(wèn)題，需要把握并不斷深化。一、關(guān)于草原文化的豐富內(nèi)涵與特質(zhì)草原文化的內(nèi)涵和特質(zhì)問(wèn)題，是目前學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注和積極討論的熱門(mén)話題，也是在草原文化研究領(lǐng)域需要重點(diǎn)研究的中心內(nèi)容。綜合目前的研究，對(duì)于草原文化的內(nèi)涵與特質(zhì)，我們是否可以從以下幾個(gè)方面加以認(rèn)識(shí)和把握。第一，要弄清什么是草原文化，即草原文化的界說(shuō)問(wèn)題。我們認(rèn)為，所謂的草原文化就是世代生息在草原地區(qū)的先民、部落、民族共同創(chuàng)造的一種與草原生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)的文化，這種文化包括草原人們的生產(chǎn)方式、生活方式以及與之相適應(yīng)的風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)制度、思想觀念、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)等，其中價(jià)值體系是其核心內(nèi)容。作為一種歷史過(guò)程，草原文化在早期經(jīng)歷細(xì)石器文化之后，前后演繹為以西遼河流域?yàn)榇淼脑缙谵r(nóng)耕文化和聚落文化，以朱開(kāi)溝文化為肇始的游牧文化以及中古時(shí)期逐步興起的游牧和農(nóng)耕文化交錯(cuò)發(fā)展的現(xiàn)象，到近現(xiàn)代后，工業(yè)化、城市化的進(jìn)程又為草原文化增添了新的內(nèi)容，使草原文化呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代、地域與民族相統(tǒng)一、多種經(jīng)濟(jì)類(lèi)型并存的復(fù)合型文化形態(tài)。第二，草原文化的類(lèi)型問(wèn)題。從文化學(xué)上分類(lèi)，在一定意義上可以將草原文化視為一種以崇尚自然為根本特質(zhì)的生態(tài)型文化。這種文化從生活方式到生產(chǎn)方式，從觀念領(lǐng)域到實(shí)踐過(guò)程都同天地自然生態(tài)息息相關(guān)，融為一體，將人與自然和諧相處當(dāng)做一種重要行為準(zhǔn)則和價(jià)值尺度，一以貫之，使之能夠在知、行統(tǒng)一上得到升華，甚至以敬畏和珍惜的心情對(duì)待自然，保護(hù)自然。這也是草原文化不同于倫理類(lèi)型的中原文化的主要標(biāo)志之一。第三，草原文化的基本特征問(wèn)題。這是目前草原文化研究領(lǐng)域的一個(gè)重要話題，有許多觀點(diǎn)正在熱烈討論之中。

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