比較法律文化論集

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地、中國(guó)政法大學(xué)法律史學(xué)研究院
出版社：	中國(guó)政法大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	法學(xué)理論

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787562031048	出版時(shí)間：	2007-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	376	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《比較法律文化論集》收錄了中國(guó)政法大學(xué)法律史學(xué)研究院專職與兼職（本校）研究人員發(fā)表的論著30篇。從時(shí)間上看起自1980年，迄至2006年。雖然作者關(guān)注的熱點(diǎn)不同，涉獵的方面和切入的角度也有異，但都圍繞著一條主線，那就是弘揚(yáng)中華法文化，這是法史學(xué)人的天職。為了展示學(xué)術(shù)發(fā)展的真實(shí)進(jìn)程，所錄文章除個(gè)別錯(cuò)字改正外，不做改動(dòng)。中國(guó)政法大學(xué)從1990年起，便招收中國(guó)法文化方向的博士研究生。我在1991年3月19日《人民日?qǐng)?bào)》海外版發(fā)表《簡(jiǎn)談中國(guó)法律文化》一文提出：要從浩瀚的法律文化資料中吸取精華，為當(dāng)前的法制建設(shè)和精神文明建設(shè)服務(wù)?！比绻f(shuō)16年前中國(guó)法文化領(lǐng)域的研究尚處于蓓蕾階段，那么今天已經(jīng)是萬(wàn)紫千紅的春深花圃，中青年學(xué)者迅速成熟起來(lái)，成為中國(guó)法文化研究的中堅(jiān)力量。有著四千余年法制文明悠久歷史的中國(guó)，遺留下來(lái)的法文化寶藏積淀雄厚、博大精深。它吸引著國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)學(xué)者去研究、探索，尋找中華民族先人們所創(chuàng)造的法文化的輝煌。我們研究編寫(xiě)中國(guó)法文化的歷史，其實(shí)是在編撰著中華民族的驕傲，是在釋放著中華民族的魅力，是在為后代塑造中華民族的尊嚴(yán)。這本文集說(shuō)明了中國(guó)政法大學(xué)，法文化研究者所走過(guò)的崎嶇之路，并且預(yù)示著他們?cè)谶@條路上將永不停息、永遠(yuǎn)攀登。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《比較法律文化論集》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

開(kāi)展比較法制史的研究
中外法制歷史比較研究芻議
中西憲法文化的比較
從清代注釋律學(xué)看中西法律文化的差異
莊園、教會(huì)與宗族——東西方封建社會(huì)結(jié)構(gòu)比較
衡平”與“原情”：論中世紀(jì)英格蘭與中國(guó)古代對(duì)于
法律公正的二次救濟(jì)
法律文化與政治文明和社會(huì)發(fā)展——概念、經(jīng)驗(yàn)、原理和意義的探討
中日法律文化交流的動(dòng)因比較分析
中日法律文化交流的選擇比較
繼受與變通：對(duì)中日法律文化交流的考察
人與文化和法——從人的文化原理看中西法律文化交流的可行與
難題及其克服
猶太律法和中國(guó)古代法的倫理特點(diǎn)分析
論中國(guó)古代法和羅馬法中的夫權(quán)
德國(guó)法對(duì)當(dāng)代中國(guó)大陸民法影響淺論
論中國(guó)古代的法律自然主義
中西政法文化的幾點(diǎn)比較
比較視野里的中西法律文化——兼與古以色列法律文化比較
從中西立法過(guò)程比較《唐律》與《國(guó)法大全》
西方法律文化的輸入及其對(duì)中華法系的沖擊
律令體制下的日本神祗祭祀
從唐律到日本律——關(guān)于日本律成立的幾個(gè)問(wèn)題
日本對(duì)唐代服制的繼受與變通
唐與清關(guān)于異族通婚的法律比較
中日法文化交流的歷史回眸
中日“家事調(diào)停”的比較研究
《大明律》與中朝法文化交流
秦律與日耳曼法之比較
中國(guó)傳統(tǒng)衡平司法與英國(guó)衡平法之比較：從“同途殊歸”到“殊途同歸”
論判例法的傳統(tǒng)及其變革性機(jī)制——以20世紀(jì)西方兩大法系的融合趨勢(shì)為主要背景關(guān)于法律多元論的反思