中國思想與信仰講演錄

第一講 信仰是否永恒不變
　一、原始信仰是怎樣的
　二、上古時(shí)代的血緣信仰
　三、中古時(shí)代的地緣信仰
　四、近代以來信仰的變化
　五、信仰是一種精神現(xiàn)象
第二講 信仰是不是麻醉人們的鴉片
　一、關(guān)于宗教信仰的種種理論
　二、為社會還是為個(gè)人
　三、是自我救度還是依賴神靈
　四、嘗試性的回答
第三講 中國的古典信仰
　一、原始信仰的遺存
　二、商周時(shí)代的上帝信仰
　三、商周宗教信仰的古典性質(zhì)
第四講 春秋戰(zhàn)國：一個(gè)信仰淪落的時(shí)代
　一、信仰的淪落
　二、思想的自由
　三、心靈的物語
第五講 中古政治信仰的重建
　一、秦時(shí)唯物主義信仰的慘痛教訓(xùn)
　二、慘痛之后的反思
　三、董仲舒的政治神學(xué)
第六講 方仙道與黃老道信仰
　一、方仙道的流行
　二、生命信仰理論的萌芽
　三、論生死
　四、論形神
　五、論真人
第七講 太平道和五斗米道信仰
　一、太平道和五斗米道的興起
　二、《太平經(jīng)》是部什么書
　三、論治世
　四、論修道
第八講 外丹道教信仰
　一、外丹道教的流行
　二、外丹道教信神嗎
　三、修道的途徑
　四、早期道士的特點(diǎn)
第九講 靈寶派道教信仰
　一、符篆道教與靈寶派
　二、神秘的天國世界
　三、天界的神靈
　四、元始天尊
　五、《元始靈書》
　六、誦經(jīng)與超度
　七、靈寶派道教信仰的特點(diǎn)
第十講 佛教是如何在中國立足的
　一、為何佛教在兩漢時(shí)期傳入中國
　二、最初對佛教的理解
　三、沙門應(yīng)否禮敬君王
　四、中國是否需要外來文化
　五、中國佛教史上的“法難”
第十一講 凈土宗佛教信仰
　一、何為凈土宗
　二、此岸的苦難及其根源
　三、幸福的彼岸世界
　四、救世主——阿彌陀佛
　五、如何獲得阿彌陀佛的拯救
第十二講 天臺宗佛教信仰
　一、何為天臺宗
　二、修道的若干階段
　三、入定的體驗(yàn)
　四、修道的結(jié)果
　五、修道過程與心理結(jié)構(gòu)
第十三講 禪宗佛教信仰
　一、何為禪宗
　二、慧能與《壇經(jīng)》
　三、“三無二不”修行法
　四、頓悟與漸悟
　五、自度與他度
第十四講 禪思想的奧秘
　一、“三科法門”到底指什么
　二、“自性含萬法”的奧秘
　三、答非所問的語言策略
　四、佛是什么
第十五講 世俗佛教信仰
　一、以孝為本
　二、天堂地獄
　三、修行得道
　四、教主柳本尊
第十六講 世俗道教信仰
　一、《太上感應(yīng)篇》的流傳
　二、《太上感應(yīng)篇》的內(nèi)容
　三、《太上感應(yīng)篇圖說》中的故事
　四、世俗道教信仰的特點(diǎn)
第十七講 秘密宗教信仰
　一、秘密宗教的起源
　二、孫真空與南無教
　三、佛祖與眾生
　四、得救的途徑
　五、秘密宗教信仰的“秘密”
第十八講 內(nèi)丹道教信仰
　一、內(nèi)丹道教的淵源
　二、內(nèi)丹道教基本知識
　三、洗凈心靈
　四、低級丹法
　五、高級丹法
第十九講 政教合一的三一教信仰
　一、從理學(xué)到三一教
　二、以儒為本
　三、道一教三
　四、世俗生活
　五、入世與出世
　六、別具特色的修行方法
　七、三一教的特點(diǎn)
第二十講 文化的革命與傳統(tǒng)信仰的衰落
　一、新文化思想
　二、“文化大革命”
第二十一講 20世紀(jì)晚期大眾信仰的新趨向
　一、氣功思潮
　二、生命信仰的復(fù)蘇
附錄
　一、治學(xué)心得：探索的歷程
　二、主要著作及簡介
　三、主要論文
后記