先周歷史文化新探

前言
第一章 奠基周族的傳奇人物棄
第一節(jié) 棄的出生和神化
第二節(jié) 棄出生地邰及其母有邰氏女
第三節(jié) 棄對我國農(nóng)業(yè)的偉大貢獻(xiàn)
第四節(jié) 棄對大禹治水成功做出的貢獻(xiàn)
第五節(jié) 堯舜俊德對棄的影響
第二章 竄于戎狄謀求再生的不窋
第一節(jié) 棄與不窋?shù)年P(guān)系及先周譜系
第二節(jié) 不窋自竄戎狄之間的動(dòng)因
第三節(jié) 不窋自邰遷往慶城縣“不密城”
第三章 名顯北豳的圣人鞠陶
第一節(jié) 慶陽地區(qū)對于周先王的稱呼及傳說
第二節(jié) 麻線杜家村的“老公祠”和鞠陶
第三節(jié) 鞠陶對慶陽地區(qū)制陶業(yè)的貢獻(xiàn)
第四節(jié) 鞠陶在水利上的作為
第五節(jié) 鞠陶對農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)
第四章 周道之興的奠定者公劉
第一節(jié) 公劉之遷及關(guān)于這個(gè)問題的論爭
第二節(jié) “豳”“邠”來由及其演變
第三節(jié) 《大雅·公劉》與寧縣的地形名物
第四節(jié) 公劉自慶城縣遷寧縣的戰(zhàn)略目的
第五節(jié) 民俗文化中的公劉及周先王
第六節(jié) 史志關(guān)于公劉在寧縣的記載
第五章 邠國的勢力范圍及先周社會(huì)的面貌
第一節(jié) 《公劉》《皇矣》中有邠國的方位和地點(diǎn)
第二節(jié) 慶陽地區(qū)周文化遺址對古邠國的確證
第三節(jié) 邠國的存世時(shí)間及勢力范圍
第四節(jié) 周族與商朝的關(guān)系
第五節(jié) 周族與戎狄的關(guān)系
第六節(jié) 《豳風(fēng)·七月》反映的先周社會(huì)
第六章 周族政治命運(yùn)的決策者古公亶父
第一節(jié) 關(guān)于《大雅·綿》中的“土”水
第二節(jié) 古公亶父遷岐是政治戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移
第三節(jié) 關(guān)于先周的三地之說
第七章 為周族開疆辟土的軍事戰(zhàn)略家王季
第一節(jié) 季歷與太伯、虞仲
第二節(jié) 季歷嗣位首戰(zhàn)建立新基地
第三節(jié) 季歷第二戰(zhàn)伐義渠收復(fù)先王故地
第四節(jié) 季歷第三戰(zhàn)橫掃西北如卷席
第八章 德威并施取天下的文王昌
第一節(jié) 文王昌的個(gè)人品質(zhì)
第二節(jié) 文王昌的政治才能和謀略
第三節(jié) 用軍事手段解決根本問題
第四節(jié) 文王與《周易》
第五節(jié) 十余代人完成的天子夢
第九章 隴東民俗中的豳文化（上）
第一節(jié) 寧縣“餱餱”與“迺裹餱糧”
第二節(jié) 環(huán)縣窖冰與《豳風(fēng)·七月》中的“凌陰”
第三節(jié) 蟋蟀的今昔
第四節(jié) “田唆第”與“田唆至喜”
第五節(jié) 寡婦拾麥與“伊寡婦之利”
第六節(jié) 寧縣的“南畝社”與“饁彼南畝”
第七節(jié) “鎬”“方”“涇陽”及“大原”
第八節(jié) “京”與寧縣玉米樓
第九節(jié) 寧縣的九陵水與九位周先祖
第十章 隴東民俗中的豳文化（下）
第一節(jié) 先周的音樂
第二節(jié) “周禘行宮”與楠祀
第三節(jié) 寧縣的“打春”與周人“迎春”
第四節(jié) 正月初一的“出行”與周人元旦祈谷
第五節(jié) 社火中的“春官”與《春官宗伯》
第六節(jié) “丑公”“丑婆”與社神
第七節(jié) 祖、神主、墓碑
第八節(jié) 尸和圖影
第九節(jié) 五色糧食鎮(zhèn)宅鬼與隴東人的先農(nóng)為宗
第十一章 先周語言與寧縣（隴東）方言
第一節(jié) 語言是先周歷史文化的重要組成部分
第二節(jié) 寧縣（隴東）方言與《詩經(jīng)》語言的比較
第三節(jié) 寧縣（隴東）方言保存先周語言的原因
第四節(jié) 對深入研究寧縣（隴東）方言的建議
附章
第一節(jié) 神農(nóng)氏與仰韶文化——從慶陽地區(qū)的仰韶文化談起
第二節(jié) 中國人文地理三階段模式——武王建國與關(guān)中的王霸之氣
主要參考書目
后記