德川時(shí)代日本儒學(xué)史論集

　　《德川時(shí)代日本儒學(xué)史論集》是臺(tái)灣大學(xué)中文系張寶三教授與日文系徐興慶教授合編的論文集，選錄了當(dāng)代日本學(xué)者論述德川時(shí)代日本儒學(xué)史之論文6篇，以供學(xué)界作為研究此階段日本儒學(xué)史之津筏。各篇論文均引證祥實(shí)，論點(diǎn)深入，有代表當(dāng)代日本思想史主流學(xué)者之學(xué)風(fēng)，頗可參考。儒學(xué)于東亞文明之發(fā)展過(guò)程中，乃是一極為重要之課題。尤其自近世日本的德川幕府將朱子學(xué)列為官學(xué)以還，至十八世紀(jì)后期則又出現(xiàn)了折衷派、正學(xué)派朱子學(xué)。在思想與立場(chǎng)上，朱子學(xué)派與陽(yáng)明學(xué)派、古文學(xué)派、水戶(hù)學(xué)派、闇齋學(xué)派等，彼此間之主張都存在著異同之互動(dòng)關(guān)系。儒教的主題不但與近世日本社會(huì)的演進(jìn)息息相關(guān)，截至明治維新前后，它更影響到日本的近代化?！兜麓〞r(shí)代日本儒學(xué)史論集》收錄日本學(xué)者探討德川時(shí)代與儒學(xué)有關(guān)的論著六篇，研究范圍涵蓋與東亞文明淵源甚深的中、日兩國(guó)之儒學(xué)發(fā)展之相關(guān)背景。首先就各篇論文作者的研究領(lǐng)域、方法及相關(guān)成果逐一介紹，再說(shuō)明各篇論文的主要內(nèi)容與其論述之重要課題，以供讀者參考。

　　張寶三，臺(tái)灣省云林縣人，一九五六年生。臺(tái)灣大學(xué)中國(guó)文學(xué)學(xué)士、碩士、博士。曾任臺(tái)灣大學(xué)中文系助教、講師、副教授，日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所（1996.8-1997.7）、美國(guó)哈佛大學(xué)燕京學(xué)社（2001.6-2001.9）、芝加哥大學(xué)東亞研究中心（2002.8-2003.7）等校訪(fǎng)問(wèn)學(xué)人?，F(xiàn)任臺(tái)灣大學(xué)中國(guó)文學(xué)系教授。著有：《唐代經(jīng)學(xué)及日本近代京都學(xué)派中國(guó)學(xué)研究論集》（1998）、《五經(jīng)正義研究》（1992）；編有：《東亞傳世漢籍文獻(xiàn)譯解方法初探》（2005，與鄭吉雄合編）、《德川時(shí)代日本儒學(xué)史論集》（2004，與徐興慶合編）、《日本漢學(xué)研究初探》（2002，與楊儒賓合編）等書(shū)。