中華養(yǎng)生寶典（經(jīng)典珍藏版）

養(yǎng)生格言
總論
人貴于天
我命在我不在天
得道養(yǎng)壽
真人
虛靜養(yǎng)心
養(yǎng)心莫善于寡欲
積善者體健
平虛養(yǎng)內(nèi)
善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)外
養(yǎng)生十要
通調(diào)有天年
通陰陽(yáng)而知養(yǎng)生
攝養(yǎng)延年
與其服延年之藥，不若守保身之方
養(yǎng)生五難
病六不治
只有一身宜愛護(hù)，少教冰炭通心神
保生寡欲，保身者避名
養(yǎng)生在人牧，肥肉在谷食
無(wú)勞爾形，無(wú)搖爾精
養(yǎng)心調(diào)心
耳目之欲，背于養(yǎng)心
心平中正，長(zhǎng)壽之道
心忿則熱，心勞則汗
心志修而輕外物
多欲氣淫，無(wú)有天年
恬淡虛無(wú)，壽命無(wú)窮
不能自勝者無(wú)壽
知足常樂
養(yǎng)生須除六害
恬和安內(nèi)，清虛不誘外
心平則氣自和
達(dá)人不愁死
心為萬(wàn)法之宗
自心有病自心知，自病還將心自醫(yī)
凡心靜則神悅，神悅則福生
長(zhǎng)壽十要
心寬出少年
圣人除心不除境，凡人除境不除心
養(yǎng)心“五不要”
養(yǎng)生“十二少”
養(yǎng)生“三戒”
調(diào)養(yǎng)補(bǔ)養(yǎng)
人體的生理和調(diào)養(yǎng)
人體七養(yǎng)
心之形，自生自成
善于養(yǎng)生者，以一身之小自全其氣
善調(diào)陰陽(yáng)者，與天地同壽
補(bǔ)養(yǎng)
淡食能多補(bǔ)，無(wú)心得大還
人參補(bǔ)氣，羊肉補(bǔ)形
食補(bǔ)不如精補(bǔ)，精補(bǔ)不如神補(bǔ)
調(diào)藥性易，調(diào)自性難
飲食
飲食之患，過于聲色
饑飽適度，飲食養(yǎng)生之道
已饑方食，未飽先止
寧少勿多，寧饑毋飽
口腹不節(jié)，致疾之因
陰陽(yáng)五行，食養(yǎng)之道
養(yǎng)生真味是清淡
豐年多病，饑年少疾
善食強(qiáng)于善醫(yī)
毒藥攻邪，五谷為養(yǎng)
吃飯先喝湯，不用請(qǐng)藥方
飲酒十過
食唯半飽無(wú)藥味，酒止三分莫過頻
起居
善養(yǎng)者起居有規(guī)
居處過于華麗，易使人滋生貪婪
可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹
神強(qiáng)者長(zhǎng)生，氣強(qiáng)者易滅
居室之處須防風(fēng)
起居陰陽(yáng)，謹(jǐn)慎調(diào)理
一天里的禁忌
動(dòng)靜勞逸
淡靜為不死之藥
躁動(dòng)催人老
心如猿，意如馬，無(wú)壽
少私寡欲，是為真靜
動(dòng)而不妄動(dòng)，亦為靜
不淫于至樂，不安于至靜
養(yǎng)生至要：心靜而體活
養(yǎng)生須防“五勞”
善養(yǎng)生者，有勞有逸
氣功和導(dǎo)引
天地萬(wàn)物，氣聚則生
延年卻病，導(dǎo)引為先
若欲安神，須煉元?dú)?br /> 坐禪五境界
坐忘
人定
欲得長(zhǎng)生，先須久視
應(yīng)時(shí)
天時(shí)陰陽(yáng)，順之則壽
內(nèi)經(jīng)大論四季之應(yīng)時(shí)養(yǎng)生
陰陽(yáng)四節(jié)，死生之本
邱處機(jī)縱論四季應(yīng)時(shí)養(yǎng)生
夏臟宜涼，冬臟宜溫
舂夏宜早起，秋冬任晏眠
房室
房中之事，能生人，能煞人
上士別床，中士異被
養(yǎng)心莫善于寡欲
防病
四大是身病，三毒是心病
不樂損年，長(zhǎng)愁養(yǎng)病
蘿卜上了街，藥方把嘴撅
睡眠
食飽不可睡，睡則諸疾生
一夕不臥，百日不復(fù)
養(yǎng)老
老年慎瀉，少年慎補(bǔ)
不須憂老病，心是自醫(yī)王
以財(cái)為草，以身為寶
養(yǎng)正四要
寡欲第一
慎動(dòng)第二
法時(shí)第三
卻疾第四
養(yǎng)生總論
飲食須知
卷一：水火
卷二：谷類
卷三：菜類
卷四：果類
卷五：味類
卷六：魚類
卷七：禽類
卷八：獸類