中國(guó)小說審美與人的生存理想

緒論
第一章 上古神話：中國(guó)小說的原始審美形態(tài)與創(chuàng)作主體的原始生存理想
　一、上古神話的原始小說特性
　　(一)上古神話的小說思維
　　(二)上古神話的小說特征
　二、富于幻想色彩的原始生存理想
　　(一)自然神話：對(duì)自然的關(guān)懷以及人與自然和諧共的原始理想
　　(二)英雄神話：平安生存與走向文明的原始理想
第二章 魏晉南北朝小說：審美的初始與離塵去俗的生存理想
　一、小說審美的初始與真實(shí)傳神之美
　　(一)小說審美的初始
　　(二)魏晉南北朝小說的真實(shí)傳神之關(guān)
　二、離塵去俗的生存理想
　　(一)志怪小說：對(duì)俗世之外的向往
　　(二)志人小說：對(duì)高標(biāo)不俗的人格的追求
第三章 唐代傳奇小說：審美的自覺與浪漫風(fēng)流的生存理想
　一、審美的自覺與華艷之美
　　(一)唐代傳奇小說的審美自覺
　　(二)唐代傳奇小說的審美突破
　　(三)唐代傳奇小說的華艷之美
　二、風(fēng)流浪漫的生存理想
　　(一)愛情小說：對(duì)“才子佳人”式理想愛情的追求
　　(二)豪俠小說：對(duì)高蹈不羈的生命情調(diào)的向往
第四章 宋元話本小說：審美的轉(zhuǎn)型與民間化的生存理想
　一、審美的轉(zhuǎn)型與俚俗之美
　　(一)宋元話本小說的審美轉(zhuǎn)型
　　(二)宋元話本小說的審美突破
　　(三)宋元話本小說的俚俗之關(guān)
　二、民間化的生存理想
　　(一)愛情小說：對(duì)理想婚姻的追求
　　(二)公案小說：對(duì)清平世界的向往
第五章 明代通俗小說：審美的成熟與張揚(yáng)生命的生存理想
　一、審美的成熟與恢弘之美
　　(一)明代小說的審美成熟
　　(二)明代小說的恢弘之關(guān)
　二、張揚(yáng)生命的生存理想
　　(一)《三國(guó)演義》與《水滸傳》：呼喚救世英雄
　　(二)《西游記》：追求個(gè)性的張揚(yáng)與人性的完美
　　(三)《金瓶梅》：呼喚“適度”的人欲
第六章 清代小說：審美的突破與高尚純凈的生存理想
　一、審美的突破與大氣之美
　　(一)小說審美的突破與大氣之關(guān)的形成
　　(二)《聊齋志異》的審美突破與大氣之關(guān)
　　(三)《紅樓夢(mèng)》的審美突破與大氣之美
　二、高尚純凈的牛存理想
　　(一)《聊齋志異》：對(duì)高潔人格的呼喚
　　(二)《紅樓夢(mèng)》：對(duì)純凈人生的向往
第七章 二十世紀(jì)前期小說：審美的現(xiàn)代化與改良社會(huì)民生的生存理想
　一、小說審美的現(xiàn)代化
　　(一)中國(guó)小說走向?qū)徝垃F(xiàn)代化的歷史條件
　　(二)小說審美現(xiàn)代化的表現(xiàn)
　二、改良社會(huì)與人生的生存理想
　　(一)《吶喊》與《彷徨》：對(duì)理想的精神生存狀態(tài)的呼喚
　　(二)《子夜》：對(duì)光明的社會(huì)前景的憧憬
　　(三)《家》：對(duì)自由人性的呼喚
　　(四)《駱駝樣子》：對(duì)理想的城市人生的呼喚
第八章 新時(shí)期小說：審美的多元化與和諧生存的理想
　一、小說審美的多元化
　　(一)小說審美多元化態(tài)勢(shì)的形成
　　(二)小說審美多元化的表現(xiàn)
　二、和諧生存的理想
　　(一)反思小說：呼喚社會(huì)的和諧
　　(二)改革小說：呼喚物質(zhì)文明與精神文明的和諧
　　(三)新官場(chǎng)小說：呼喚人與環(huán)境、人與人以及人性自身的和諧
參考文獻(xiàn)
后記