經(jīng)學十二講

第1講　經(jīng)學的產(chǎn)生　(一)經(jīng)　(二)經(jīng)學　(三)孔子與《易經(jīng)》　(四)孔子與《書經(jīng)》　(五)孔子與《詩經(jīng)》　(六)孔子與“三禮”　(七)孔子與《樂經(jīng)》　(八)孔子與《春秋》　(九)孔門弟子傳經(jīng)第二講　經(jīng)學的發(fā)展　(一)從六經(jīng)、五經(jīng)、九經(jīng)到十三經(jīng)　(二)漢代今、古文經(jīng)學　(三)漢代經(jīng)學發(fā)展四階段　(四)宋明理學　(五)清學與樸學　(六)今、古文經(jīng)學的振蕩式發(fā)展　(七)經(jīng)學振蕩式發(fā)展的原因第三講　《周易》概說　(一)《周易》釋名與經(jīng)、傳分合　(二)《周易》的成書與作者　(三)《周易》的性質(zhì)　(四)《周易》古經(jīng)的結(jié)構(gòu)內(nèi)容　(五)《易傳》的內(nèi)容與意義　(六)神秘的筮占體系　(七)易學發(fā)展軌跡第四講　《尚書》概說　(一)《尚書》的書名、纂輯、內(nèi)容與體制　(二)漢代《尚書》學與今、古文《尚書》　(三)今本《尚書》及其辨?zhèn)螁栴}　(四)今本《尚書》的文獻價值第五講　《詩經(jīng)》概說　(一)《詩經(jīng)》的基本情況　(二)《詩經(jīng)》詩篇的主要類別　(三)《詩經(jīng)》在春秋戰(zhàn)國時期的流傳　(四)漢代四家《詩》的學術(shù)地位和歷史命運　(五)《毛詩正義》與《詩經(jīng)》漢學時代的終結(jié)　(六)《詩集傳》——《詩經(jīng)》研究三大家第六講 “三禮”概說 (一)“三禮”《周禮》概述 《儀禮》概述 《禮記》概述 (二)“禮”與中國傳統(tǒng)禮樂文化第七講 《春秋》及其“三傳” (一)《春秋》 (二)《左傳》 (三)《公羊傳》 (四)《轂梁傳》第八講 《論語》概說 (一)《論語》的成書 (二)《論語》的主要傳本和注本 (三)《論語》所見孔子的倫理政治思想 (四)孔子及孔門弟子第九講 《孝經(jīng)》概說 (一)《孝經(jīng)》的作者與產(chǎn)生時代 (二)《孝經(jīng)》的流傳與注本 (三)《孝經(jīng)》的思想內(nèi)容 (四)《孝經(jīng)》的思想來源、演變及其當代價值第十講 《爾雅》概說 (一)《爾雅》的產(chǎn)生 (二)《爾雅》的內(nèi)容 (三)《爾雅》的流傳 (四)《爾雅》的主要注本 (五)歷代模仿《爾雅》的主要著作 (六)《爾雅》與傳統(tǒng)小學第十一講 《孟子》概說 (一)《孟子》簡介 (二)《孟子》的政治思想 (三)《孟子》的哲學倫理思想 (四)《孟子》由子學到經(jīng)學變遷中的幾個重要環(huán)節(jié) (五)宋明理學簡介 (六)《孟子》與宋明理學的關(guān)系第十二講 出土文獻與儒家經(jīng)典 (一)日漸增多的出土文獻 (二)出土文獻所見儒家文獻與六經(jīng)意識 (三)出土文獻與六經(jīng)相涉之內(nèi)容 (四)出土文獻的學術(shù)局限性附錄：參考書目后記