中國風(fēng)俗（上下編）

　　風(fēng)俗及歷史產(chǎn)物，鄉(xiāng)間習(xí)俗，皆有淵源；一事一物，俱關(guān)文化。故能知古今風(fēng)俗，即為知中國一切。中國人愿否知中國，將以此書之風(fēng)行如何觀其湍矣?！　獜垷胝拢ㄗ旨钧[，《大公報》總編輯）中國地大物博，固焉然而其言語殊，其禮俗殊，其歷史殊，以至于信仰好惡，無一不各存其真、各著其性。合之一國，分之什伯仟萬國而不止也。不同者如是，而欲昧然心同之，其指逆民性不甚多耶。夫居不得不同之勢，有此不可盡同之民，則經(jīng)營締造之先，宜必有周知四方之人。吾老友樸安之為是書，其亦有見于斯乎？樸安篤厚長者，其所成書，質(zhì)樸有益于世，如其為人。　——葉楚傖（南社詩人、《民國日報》總編輯）我國素有“千里不同風(fēng)，百里不同俗”之說，足見我國風(fēng)俗民情之博雜；士大夫有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”之抱負(fù)，足見民情風(fēng)俗乃國家之大事。數(shù)千年來，文人墨客、方士雜家所言我國風(fēng)俗民情者，廣見于詩詞歌賦、傳記小說、方志談趣之中，然俱雪泥鴻爪，甚為難求。有鑒于此，我國近代民俗研究大家的胡樸安先生窮數(shù)十年之功，廣為搜羅有關(guān)民間風(fēng)俗的典籍雜志，把散見于浩繁卷帙中有關(guān)風(fēng)俗民情的資料加以摘鈔董理，匯集成冊。既可免除人們翻閱求索之勞；也有助于對我國民俗風(fēng)情進(jìn)行整體、系統(tǒng)地了解研究。本書上編鈔自近代報刊、雜著，下編摘自歷代史志、筆記。全書由近代溯及古往，而以近為主，對我國歷代以來的各省、府、縣及各民族風(fēng)俗民情進(jìn)行梳理，并對其由來和演變加以探討研究。尤其是上編，兼收并蓄，搜羅宏豐，對各地風(fēng)俗民情的形成及變易甚有真見解，且富有興味，對人們了解和研究中國近代社會將大有裨益。值得一提的是，本書所采詩詞歌賦甚為繁富，且多為關(guān)乎民情風(fēng)俗和風(fēng)月情性者。因其少關(guān)“家國大義”，而少見于一般詩歌典籍。然其一吟一詠，皆關(guān)真情真性和民間疾苦，動人心魄者，不知凡幾。古典詩詞愛好者，閱后當(dāng)有所發(fā)見。

　　胡樸安（1878-1947），安徽涇縣人。名韞玉，字仲明，一作頌民，別署半邊翁。著名文學(xué)團(tuán)體“南社”社員。歷任上海持志大學(xué)、正風(fēng)文學(xué)院、光華大學(xué)等高等院校教授，江蘇省政府委員兼民政廳長。曾擔(dān)任《民主報》等7家報館的}己者和編輯。學(xué)者、藏書家。與濤人柳亞子、弘一法師（李叔同）等創(chuàng)辦“文美會”。幼爿經(jīng)史，精研經(jīng)子文字洲沾之學(xué)，學(xué)宗戴震、包世臣，尤長于《易》、《詩》、《說文》及訓(xùn)詁學(xué)。胡氏一生著述甚豐，計有六十三種。其中影響甚大的有《文字學(xué)ABC》、《中國訓(xùn)詁學(xué)史》、《中國文字學(xué)史》、《詩經(jīng)學(xué)》、《周易古史觀》、《儒道墨學(xué)說》、《戴先生所著書考》、《中華全國風(fēng)俗志》（即《中國風(fēng)俗》）等。