西湖百荷圖

　　所有的花都是清潔的，荷花是其中那最清潔的一朵；所有的花都離不開水，荷花是其中須臾不可缺水的那一朵；所有的花都可獻(xiàn)于佛前，荷花是請(qǐng)佛就座于其上的那一朵。人們?cè)趺纯赡懿粣酆苫兀克尸F(xiàn)出的千萬化象，每一種都特有芳姿：紅蓮、白干葉、紅千葉、紅臺(tái)蓮、佛座蓮、墨荷、并蒂蓮、孩兒臉、綠荷、白碗蓮、壽星桃……；人們?cè)趺纯赡懿蝗鐚?duì)心儀的女子一樣地用千百種愛稱來低吟于她的芳名呢？她因此而被稱為蓮花、菡萏、芙蓉、藕花、水芝、澤芝、水旦、水華、玉環(huán)等諸多呢名，又怎么可能不是天經(jīng)地義的呢？無疑的，她是一種古老的花，世上幾乎所有的花都是古老的，她們中有許多在人類尚未出現(xiàn)的時(shí)候就出現(xiàn)了。但荷花給人的感覺是歷史悠久，也許那是因?yàn)樗呐c佛相伴吧。古印度阿育王時(shí)代的古建筑遺址中，有著一種大型的柱頭，上有一朵石塑的蓮花，被公認(rèn)為是印度藝術(shù)中最古老的、最普遍和最具特色的象征。她的形象是直立的，花瓣下垂而花蕊微露，她代表著世界的子宮。或者，因?yàn)樗亲匀槐硐笾袠O美麗的一種，便正好做了神的座位。說到底，佛是從人心里誕生的，與佛相伴，其本質(zhì)就是與人相伴啊。

暫缺《西湖百荷圖》作者簡(jiǎn)介