新加坡威權政治研究

引言
一、國內外東亞威權政治研究的狀況及分析
（一）威權政治的用法與含義
（二）東亞威權政治研究所關注的問題
（三）東亞威權政治研究的方法
二、國內外新加坡政治研究的現(xiàn)狀與分析
（一）國外新加坡政治研究的問題、主要觀點
（二）國內新加坡政治研究的狀況及其存在的問題
三、研究方法與本書的邏輯結構
（一）政治發(fā)展的定義
（二）馬克思、恩格斯的社會政治發(fā)展理論一
（三）本書的結構
第一章 新加坡威權政治的形成
一、英國殖民統(tǒng)治的政治遺產
（一）市場經濟與地區(qū)貿易中心
（二）民族實體的形成
（三）集權專制的傳統(tǒng)
（四）議會民主制的政治架構
（五）移民社會與傳統(tǒng)政治文化
（六）內部安全法——整治競爭對手的法寶
二、民族運動與人民行動黨的崛起
（一）走向自治與獨立
（二）人民行動黨的成立與上臺執(zhí)政
三、威權政治的形成
（一）人民行動黨政府發(fā)展經濟的最初努力
（二）威權政治的形成
第二章 新加坡威權政治的制度架構
一、威權政治的憲法基礎
二、立法、行政、司法間的關系
（一）英國議會民主制的政治原理
（二）議會民主制的形與實
三、“一黨獨大”的政黨制度
（一）“一黨獨大”
（二）“黨高府低”
四、基層組織
（一）人民協(xié)會及社區(qū)中心
（二）公民協(xié)商委員會
（三）居民委員會
五、威權政治的初步績效
（一）塑造穩(wěn)定的社會政治環(huán)境
（二）改善種族關系，實現(xiàn)協(xié)調發(fā)展
（三）推行出口導向的工業(yè)化戰(zhàn)略
（四）爭取國際生存空間
第三章 新加坡威權政治的思想基礎
一、中國古代儒家德治思想的要點
（一）“民貴君輕”
（二）“內圣外王”
（三）“德主刑輔”
（四）“禮法合一”
二、對儒家德治思想的改造與利用
（一）樹立民眾的民族國家觀念
（二）鞏固人民行動黨的政治權威
（三）“好政府主義”
（四）家庭本位
三、依法治國
第四章 挑戰(zhàn)與改革——20世紀80年代新加坡威權政治的發(fā)展
一、20世紀80年代威權政治發(fā)展的原因
（一）經濟、社會的變化
（二）威權政治的缺陷
二、加強控制
（一）限制反對黨議員的權力
（二）防止反對黨控制基層組織
（三）新聞管制及對社團的鎮(zhèn)壓
三、人民行動黨的改革與自我更新
（一）改革選區(qū)制度，實行集選區(qū)制度
（二）設立非選區(qū)議員
（三）加強與民眾的溝通和人民行動黨自我更新的制度化
四、復興儒家思想
五、第二次工業(yè)革命
第五章 趨向“協(xié)商民主”——20世紀90年代以來新加坡威權政治的新變化
一、20世紀90年代新加坡的制度建設
（一）設立民選總統(tǒng)
（二）設立官委議員
（三）改革司法體制
二、威權與民主并用的統(tǒng)治方式
（一）公開威脅選民
（二）迫害反對黨人士
（三）擴大集選區(qū)，增加集選區(qū)議員的人數(shù)
（四）民主的統(tǒng)治手法
三、國家意識問題
四、經濟發(fā)展戰(zhàn)略與應對衰退
（一）新工業(yè)化戰(zhàn)略
（二）應對經濟危機
五、威權政治的前景
結束語 新加坡政治發(fā)展的普遍性與特殊性
附錄
Ⅰ 第二次世界大戰(zhàn)前英國駐新加坡歷任總督名單
Ⅱ 1990年吳作棟政府成員名單
Ⅲ 2006年李顯龍政府成員名單
參考文獻
后記