錢氏吳越國文獻和文學考論

　　本書的研究對象是錢氏吳越國的文獻和文學。關于此研究對象，本論文得出的主要結論有如下條則：第一，作為研究錢氏吳越國歷史最基本最重要史書的《吳越備史》，其版本現(xiàn)存于中國大陸者共有二十三個；這二十三個版本分三個源流：一為清錢遵王家藏述古堂本，二為吳重熹所跋抄本即四庫全書本，三為明萬歷二十七年（1599）錢達道刻本；《吳越備史》的精善版本為四庫全書本，而非前賢認為的四部叢刊本和學津討原本。第二，錢氏吳越國的著述情況是：作者49人，著作125種2381卷，另有29種不知卷數(shù)，2種12卷為清人新編；就著作的卷數(shù)多寡而言，僧人、王室、幕僚三類作者差別頗大，分別是1311卷、685卷、385卷；吳越國的著述就作者人數(shù)、著作的種數(shù)與卷數(shù)而言，在十國中均列名第三：人數(shù)次于南唐和后蜀、種數(shù)次于南唐和前蜀、卷數(shù)次于南唐和楚國。第三，錢镠對兩浙地區(qū)的歷史貢獻既表現(xiàn)于政治上制定了尊奉中原，虔誠事大的國策，從而使無數(shù)百姓躲過了殺身之禍，也表現(xiàn)于經(jīng)濟上擴建城池、發(fā)展水利的作為，從而為兩浙發(fā)展奠定了千年之基；其中謹遵事大國策時所表現(xiàn)的在帝王寶座前的戒懼心理和矜持態(tài)度，歷史上唯有曹操可以媲美，尤為值得留意。第四，吳越國王室文人的代表是錢镠；以民為本、愛民保民是錢镠詩歌的主導思想，建功成名、敬天畏命是這種思想的表現(xiàn)形態(tài)；大筆勾勒、場面壯闊、樂觀開朗是錢镠詩歌藝術上的三個顯著特色；錢镠詩歌藝術特色的成因有三個：一，戎馬倥傯使寫戰(zhàn)亂景象的時間受到限制，二，文藝末事的態(tài)度使寫詩的心情受到影響，三，殺伐果決的個性使寫詩的沖動減少；錢镠詩歌突出的民本思想和一貫的樂觀主義使吳越國王室文學與南唐二主的感傷主義文學相比，不惟了無愧色，亦且傲視群倫。第五，吳越國幕僚文人之成就顯著者集于錢镠為王時期，其代表為羅隱、羅鄴、羅虬、吳仁璧；羅隱、羅鄴、羅虬三人之詩，從思想性到藝術性，皆有龍、虎、狗之別，吳仁璧堪稱七言律絕之作手，惜乎死于非命；吳越國幕僚文人，成就有限，不及南唐國、西蜀國之幕僚文人，亦不及吳越國王室文人；吳越國幕僚文人文學創(chuàng)作的不景氣狀況原因復雜，以察舉代科舉這種倒退三百年的人才遴選政策恐難辭其咎。

　　李最欣，男，1968年4月生，陜西大荔人。1986年6月畢業(yè)于大荔師范學校，獲中師文憑；1991年7月函授畢業(yè)于陜西師范大學成人教育學院漢語言文學專業(yè)，獲學士學位。1997年7月畢業(yè)于杭州大學中文系，獲碩士學位，2005年1月畢業(yè)于復旦大學中文系，獲博士學位。現(xiàn)為浙江大學中國語言文學博士后流動站研究人員、杭州師范大學人文學院副教授。專業(yè)為中國古代文學。