中國傳統(tǒng)設計思維方式探索

第1章　引言
　1.1　中國古代設計的當代生命
　　1.1.1　全球設計：現(xiàn)代化進程中的趨同與求異
　　1.1.2　中國設計：被動現(xiàn)代化中的模仿與創(chuàng)新
　　1.1.3　把握文化內(nèi)核，挖掘源頭活水
　1.2　理解設計
　　1.2.1　設計與古代設計
　　1.2.2　設計科學：設計學與設計藝術學之間
　1.3　從思維方式研究中國古代設計
　　1.3.1　關于思維方式
　　1.3.2　關于設計思維方式
　　1.3.3　關于中國傳統(tǒng)設計思維方式
　1.4　研究意義與本書架構
　　1.4.1　研究意義
　　1.4.2　本書架構
上篇　傳統(tǒng)造物設計研究
　第2章　中國古代金之人為事物
　　2.1　人為“事”“物”
　　　2.1.1　從人工物到人為“事”“物”
　　　2.1.2　中國古代人為“事”“物”
　　2.2　從五行說看中國傳統(tǒng)設計的“事”與“物”
　　　2.2.1　從五行本意看中國傳統(tǒng)設計之“物”
　　　2.2.2　從五行關系看中國傳統(tǒng)設計之“事”
　　　2.2.3　從五行思想看中國傳統(tǒng)設計之“理”
　　2.3　中國古代金之人為事物的分類
　　　2.3.1　五行之“金”
　　　2.3.2　“金”之人為事物的分類
　　　2.3.3　研究案例的確定
　第3章　編鐘鳴禮　圓鐘傳訊
　　3.1　編鐘與圓鐘
　　3.2　編鐘鳴禮
　　　3.2.1　編鐘的器物類型與歷史演進
　　　3.2.2　編鐘類型的產(chǎn)生與兩周巨變
　　　3.2.3　編鐘的鼎盛與春秋戰(zhàn)國的紛爭
　　　3.2.4　編鐘的衰微與秦漢更迭
　　3.3　圓鐘傳訊
　　　3.3.1　圓鐘的器物類型與歷史演進
　　　3.3.2　佛教的傳入與圓鐘的出現(xiàn)
　　　3.3.3　唐朝的圓鐘與唐詩的鐘聲
　　　3.3.4　佛教的傳入與圓鐘的出現(xiàn)明朝的鑄鐘工藝與鑄鐘風潔
　　3.4　案例研究：大晟編鐘與永樂大鐘
　　　3.4.1　大晟編鐘
　　　3.4.2　永樂大鐘
　　3.5　鐘的演進邏輯和設計文化意識
　　　3.5.1　宏觀邏輯：以樂嗚禮與以聲傳訊
　　　3.5.2　微觀動因：時代更迭與技術發(fā)展
　　　3.5.3　動態(tài)目標：娛神、娛祖和娛人
　第4章　王者秉鉞
　　4.1　鉞由斧生，鉞斧有別
　　4.2　鉞的歷史演進
　　　4.2.1　長江下游地區(qū)鉞的類型與演進
　　　4.2.2　黃河中下游及北方地區(qū)鉞的類型與演進
　　　4.2.3　西南及南方地區(qū)鉞的類型與演進
　　4.3　鉞的功能、形式與地理環(huán)境的關系
　　　4.3.1　鉞的形式多樣性與地理位置的關系
　　　4.3.2　鉞的功能復雜性與地理環(huán)境的關系
　　　4.3.3　長江黃河下游石鉞差異與地質(zhì)地貌的關系
　　4.4　案例分析：不對稱形銅鉞
　　　4.4.1　不對稱形銅鉞的類型和分布
　　　4.4.2　云南不對稱形銅鉞
　　　4.4.3　兩廣不對稱形銅鉞
　　4.5　鉞的演進邏輯和設計文化意識
　　　4.5.1　功能：生產(chǎn)工具與政治器具
　　　4.5.2　演進：實用與象征的多元并存
　　　4.5.3　設計：圍繞地域特征的多元因素
　第5章　鎖戶機謀
　　5.1　從楗管到鎖鑰：文字學的視角
　　　5.1.1　鎖、瑣與鏈
　　　5.1.2　鎖與鑰的古稱
　　5.2　鎖的歷史演進
　　　5.2.1　鎖具簡史
　　　5.2.2　鎖的構造與開啟
　　5.3　廣鎖設計研究
　　　5.3.1　廣鎖的結構與制作
　　　5.3.2　廣鎖設計例析
　　　5.3.3　廣鎖的設計思考
　　5.4　鎖因人異：鎖具的造型與功能
　　　5.4.1　花旗鎖：為平民祈福辟邪
　　　5.4.2　首飾鎖：為婦幼的祈福與美麗
　　　5.4.3　刑具鎖：禁錮囚犯的自由
　　　5.4.4　文字組合鎖與文人雅趣
　　5.5　中國古鎖的演進邏輯與設計文化意識
　　　5.5.1　功能：實用與象征的雙重功能
　　　5.5.2　演進：從實用走向象征、從器物走向風俗
　　　5.5.3　鎖的設計文化意識
下篇　設計思維方式探索
　第6章　從設計文化意識到設計思維方式
　　6.1　從金屬造物看中國傳統(tǒng)設計文化意識
　　　6.1.1　中國傳統(tǒng)金屬造物的再透視
　　　6.1.2　從金屬造物看中國傳統(tǒng)設計文化意識
　　6.2　工藝典籍中的設計之思
　　　6.2.1　工藝典籍的探尋
　　　6.2.2　天時地氣材美工巧
　　6.3　中國傳統(tǒng)思維框架：三才觀
　　　6.3.1　中國古代對“天”、“地”、“人”的認識
　　　6.3.2　中國古代關于“天地人”關系的認識
　　6.4　中國傳統(tǒng)設計思維方式
　　　6.4.1　“天時地氣材美工巧”的再思考
　　6.4.2　　天時地利人和物宜工巧
　第7章　巧適事物
　　7.1　“天地人物工”的再解析
　　　7.1.1　中國傳統(tǒng)設計思維方式的系統(tǒng)模型
　　　7.1.2　設計之“事一物”結構的建立與有序建立
　　7.2　“時利和宜巧”的再解析
　　　7.2.1　和出于適
　　　7.2.2　“時天利地和人宜物-1-1'5”與適應性
　　　7.2.3　“時利和宜巧”與適度性
　　　7.2.4　“天時地利人和物宜工巧”與適合性
　　7.3　“天時地利人和物宜工巧”的整體思考
　　　7.3.1　“適”與“事一物”的關系
　　　7.3.2　“工巧”與“適”、“事一物”的關系
　　　7.3.3　巧適事物
　第8章　知行相須
　　8.1　“筷子”——亞洲食文化研究
　　　8.1.1　二手資料研究
　　　8.1.2　目標人群定位
　　　8.1.3　用戶調(diào)研
　　　8.1.4　調(diào)查資料的整理分析
　　　8.1.5　綜合分析
　　　8.1.6　概念設計
　　8.2　“Design　for　Music”——音樂播放器設計
　　　8.2.1　基于“巧適事物”的設計程序與思維方法
　　　8.2.2　“Design　for　Music”項目介紹
　　8.3　設計實踐中的思考
　　　8.3.1　設計知識：外修內(nèi)煉、按圖索驥
　　　8.3.2　設計程序：認識既有關系、創(chuàng)造全新關系
　　　8.3.3　設計方法：巧于因借、藏巧于拙
　第9章　結論
　　9.1　中國傳統(tǒng)金屬造物的設計演進邏輯
　　　9.1.1　中國傳統(tǒng)金屬造物設計的宏觀邏輯
　　　9.1.2　中國傳統(tǒng)金屬造物設計的微觀動因
　　9.2　中國傳統(tǒng)設計思維方式的評說
　　　9.2.1　中國傳統(tǒng)設計思維方式的內(nèi)容闡釋
　　　9.2.2　中國傳統(tǒng)設計思維方式的優(yōu)勢
　　　9.2.3　中國傳統(tǒng)設計思維方式的缺陷
　　9.3　“巧適事物”的再透視
　　　9.3.1　再次透視人為“事一物”
　　　9.3.2　再次透視設計的“關系”
　　　9.3.3　再次透視設計的“創(chuàng)造性”
參考文獻
后記
附錄　圖表資料來源