歷史的瀑布與峽谷

導(dǎo)言
　一、掃描文明命運(yùn)
　二、縱論中國歷史
第一章 文明交點(diǎn)上的困惑和追問
　一、斯芬克斯的謎底
　　1.文明天平的傾斜
　　2.馬克斯·韋伯的思考
　　3.李約瑟的疑問
　　4.尋找問題的答案
　　5.歷史中的新問題
　　6.中國學(xué)人問歷史
　　7.問題的核心是文明轉(zhuǎn)型
　二、探悉文明的文化結(jié)構(gòu)
　　1.對文化的理解
　　2.文明與文化的關(guān)系
　　3.文化結(jié)構(gòu)分析的方法
第二章 中華文明的結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)
　一、透視中華文明的視角
　　1.錢穆：“農(nóng)業(yè)文化論”
　　2.金觀濤：“超穩(wěn)定系統(tǒng)論”
　　3.牟宗三：“三統(tǒng)說”
　　4.傳統(tǒng)文明缺失“法統(tǒng)”
　二、“四統(tǒng)”方法論
　　1.“四統(tǒng)”的方法論意義
　　2.道統(tǒng)、政統(tǒng)、學(xué)統(tǒng)和法統(tǒng)的內(nèi)涵
第三章 傳統(tǒng)文明中各文化系統(tǒng)的分析
　一、政統(tǒng)是傳統(tǒng)文明的主導(dǎo)
　　1.文明的標(biāo)志是國家的出現(xiàn)
　　2.中華文明是政統(tǒng)主導(dǎo)的文明
　　3.政統(tǒng)主導(dǎo)中華文明的形式
　　4.政統(tǒng)主導(dǎo)中華文明的情理
　二、道統(tǒng)對傳統(tǒng)文明的支撐
　　1.原始宗教的政治作用
　　2.附著政治權(quán)力的意識形態(tài)
　　3.多元意識形態(tài)的探索
　　4.擇儒為道的政治文化義蘊(yùn)
　　5.儒學(xué)道統(tǒng)的人文色彩和局限
　三、依權(quán)附道的學(xué)術(shù)文化
　　1.科學(xué)技術(shù)的圣王化和經(jīng)化
　　2.《周易》和中國“天文化”
　　3.“天文化”的學(xué)術(shù)影響
　　4.知識理性的文化困境
　　5.主流文化中隱含的理性
　四、傳統(tǒng)文明中的法治文化
　　1.依托權(quán)杖的正義天平
　　2.皇權(quán)體制中的法治
　　3.法家、儒家和法治文化
　五、中華傳統(tǒng)文明的系統(tǒng)問題
　　1.政統(tǒng)的暗區(qū)一一換代問題
　　2.歷史的瀑布一一改朝現(xiàn)象
　　3.可持續(xù)發(fā)展視野里的歷史震蕩
第四章 中華文明的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
　一、中西文明碰撞的文化效應(yīng)
　　1.中西古代文明的差異
　　2.中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的起點(diǎn)
　　3.外部沖擊的促變作用
　　4.權(quán)力視野中的技術(shù)
　　5.道統(tǒng)與政統(tǒng)的相互牽制
　　6.背叛權(quán)力的新學(xué)統(tǒng)
　二、新文明誕生期的文化特點(diǎn)
　　1.文明轉(zhuǎn)型的核心問題
　　2.政統(tǒng)革命的價值分析
　　3.道統(tǒng)革命的文化意義
　　4.科學(xué)和民主的文化價值
第五章 中華文明的重塑和文化走向
　一、政統(tǒng)再造的循舊與革新
　　1.瞻前顧后的孫袁之別
　　2.未能共和的國共之爭
　　3.政統(tǒng)革新的路向
　二、道統(tǒng)的分裂與革新
　　1.國民黨的背“道”而行
　　2.共產(chǎn)黨新道的特點(diǎn)
　　3.中華道統(tǒng)的發(fā)展
　三、學(xué)統(tǒng)的發(fā)育和作用
　四、法統(tǒng)的發(fā)育和作用
　五、簡短的結(jié)論和前瞻
　　1.文明轉(zhuǎn)型的大趨勢
　　2.中華文明轉(zhuǎn)型縱覽
主要參考文獻(xiàn)
后記