遙望一片星空：品味西方文學(xué)經(jīng)典

《荷馬史詩》——七弦琴演奏的詩篇
　　盲詩人荷馬傳奇——《荷馬史詩》第一
　　遙遠(yuǎn)的荷馬時(shí)代——《荷馬史詩》第二
　“阿喀琉斯的憤怒”——《伊利亞特》第三
　　英雄的二次遠(yuǎn)航——《奧德賽》第四
　　古典史詩的源頭之作—《荷馬史詩》第五
《埃涅阿斯記》——古羅馬的神話起源
　　　偉大的“剽竊者”維吉爾
　　　　　　——《埃涅阿斯記》第一
　　　羅馬文學(xué)的“黃金時(shí)代”
　　　　　　——《埃涅阿斯記》第二
　　　虔誠者的神圣使命
　　　　　　——《埃涅阿斯記》第三
　　　古典作品的標(biāo)本
　　　　　　——《埃涅阿斯記》第四
《神曲》——“神圣的喜劇”
　　人文主義者的先驅(qū)但丁——《神曲》第一
　　中世紀(jì)的絕唱和近代文學(xué)的門檻
　　　　　　　　　　　　——《神曲》第二
　　從地獄到天堂的幻游——《神曲》第三
　　近代文化的序曲——《神曲》第四
《堂吉訶德》——向騎士小說開戰(zhàn)
　　潦倒才子塞萬提斯——《堂吉訶德》第一
　　西班牙文學(xué)的“黃金時(shí)代”
　　　　　　　　　　——《堂吉訶德》第二
　　荒唐騎士游俠記——《堂吉訶德》第三
　　“衰落騎士制的史詩”
　　　　　　　　　——《堂吉訶德》第四
《莎士比亞四大悲喜劇》——悲喜天地間
　“時(shí)代的靈魂”莎士比亞
　　　　　　　　——《四大悲喜劇》第一
　　　文藝復(fù)興時(shí)期的英國
　　　　　　　　——《四大悲喜劇》第二
　　　愛與恨的糾纏——《麥克白》第三
　　　“生還是死，是個(gè)問題”
　　　　　　　　　——《哈姆雷特》第四
　　　　陰謀與激情——《奧賽羅》第五
　　　　破碎的親情——《李爾王》第六
　　　　迷幻的仙境——《仲夏夜之夢》第七
　　　　當(dāng)奸邪遇上智慧
　　　　　　　　　——《威尼斯商人》第八
　　　　化惡為善的樂園
　　　　　　　　　——《皆大歡喜》第九
　　　　極樂世界——《第十二夜》第十
　　　　人文主義的理想
　　　　　　　　——《四大悲喜劇》第十一
《巨人傳》——“做你愿做的事”
　“偉大的笑匠”拉伯雷——《巨人傳》第一
　　文藝復(fù)興時(shí)代的法國——《巨人傳》第二
　　人就是巨人——《巨人傳》第三
　　謳歌人性的杰作——《巨人傳》第四
《偽君子》——人性的偽善
　　古典喜劇創(chuàng)建者莫里哀
　　　　　　　　——《偽君子》第一
　　法國的古典主義文學(xué)
　　　　　　　　——《偽君子》第二
　　偽善的“達(dá)爾杜弗”
　　　　　　　　——《偽君子》第三
　　“那樣的開場，世上只有一次”
　　　　　　　　——《偽君子》第四
《浮士德》——徘徊在善惡之間
　　“狂飆突進(jìn)”的先鋒歌德
　　　　　　　　　　——《浮士德》第一
　　　古典主義文學(xué)時(shí)期的德國
　　　　　　　　　　——《浮士德》第二
　　　與魔鬼的約定——《浮士德》第三
　　“世俗的圣經(jīng)”——《浮士德》第四
《悲慘世界》——悲天憫人的情懷
　　積極浪漫主義領(lǐng)袖雨果
　　　　　　　　　　——《悲慘世界》第一
　法國的浪漫主義文學(xué)——《悲慘世界》第二
　人類苦難的“百科全書”
　　　　　　　　　　——《悲慘世界》第三
　高舉人道主義的大旗——《悲慘世界》第四
《紅與黑》——靈魂的哲學(xué)詩
　　“現(xiàn)代小說之父”司湯達(dá)
　　　　　　　　　——《紅與黑》第一
　　大革命后的法國——《紅與黑》第二
　　失敗的少年野心家——《紅與黑》第三
　　批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作
　　　　　　　　　　——《紅與黑》第四
《高老頭》——金錢的無能
　　　“文學(xué)上的拿破侖”巴爾扎克
　　　　　　　　　　　——《高老頭》第一
　　　　動(dòng)蕩的十九世紀(jì)上半葉
　　　　　　　　　　　——《高老頭》第二
　　　　扭曲的父愛——《高老頭》第三
　　　　洞察現(xiàn)實(shí)的慧眼——《高老頭》第四
《雙城記》——革命前夜的風(fēng)暴
　　　指斥時(shí)弊的狄更斯——《雙城記》第一
　　　“憲章運(yùn)動(dòng)”時(shí)的英國
　　　　　　　　　　　——《雙城記》第二
　　　　向黑暗制度宣戰(zhàn)——《雙城記》第三
　　　　借古諷今的名著——《雙城記》第四
《呼嘯山莊》——愛恨交織的山莊
　　　早逝的才女艾米莉?勃朗特
　　　　　　　　　　——《呼嘯山莊》第一
　　　維多利亞時(shí)代的英國
　　　　　　　　　　——《呼嘯山莊》第二
　　　　瘋狂的復(fù)仇者——《呼嘯山莊》第三
　　“最奇特的小說”——《呼嘯山莊》第四
《死魂靈》——靈魂怎能買賣？
　　　“俄國散文之父”果戈里
　　　　　　　　　　　——《死魂靈》第一
　　　“農(nóng)奴改革”前夜的俄國
　　　　　　　　　　　——《死魂靈》第二
　　　　收買靈魂的騙子——《死魂靈》第三
　　　“俄國文壇的劃時(shí)代巨著”
　　　　　　　　　　　——《死魂靈》第四
《包法利夫人》——荒誕的人生選擇
　　　“純客觀”的文學(xué)家福樓拜
　　　　　　　　　——《包法利夫人》第一
　　　　平庸的十九世紀(jì)中期法國
　　　　　　　　　——《包法利夫人》第二
　　不甘平庸的女人——《包法利夫人》第三
　　法國文學(xué)的“模范散文”
　　　　　　　　　——《包法利夫人》第四
《羊脂球》——“小人物”的美德
　　　“短篇小說之王”莫泊桑
　　　　　　　　　　　——《羊脂球》第一
　　　　慘烈的普法戰(zhàn)爭——《羊脂球》第二
　　　　卑賤者的高貴——《羊脂球》第三
　　　　冷峻的現(xiàn)實(shí)批判——《羊脂球》第四
《約翰?克利斯朵夫》—自由精神的奮斗
　　“歐洲的良心”羅曼?羅蘭
　　　　　　　——《約翰?克利斯朵夫》第一
　　　“一戰(zhàn)”前騷亂的歐洲
　　　　　　　——《約翰?克利斯朵夫》第二
　　　自由和抗?fàn)幍撵`魂
　　　　　　　——《約翰?克利斯朵夫》第三
　　　音樂一樣的小說
　　　　　　　——《約翰?克利斯朵夫》第四
《罪與罰》——罪人的新生
　　　“殘酷的天才”陀思妥耶夫斯基
　　　　　　　　　　　——《罪與罰》第一
　　　　農(nóng)奴制改革后的俄國
　　　　　　　　　　　——《罪與罰》第二
　　　　被懲罰的“超人”
　　　　　　　　　　　——《罪與罰》第三
　　　　現(xiàn)代派的“鼻祖”
　　　　　　　　　　　——《罪與罰》第四
《復(fù)活》——良知的蘇醒
　　　“俄國革命的鏡子”列夫?托爾斯泰
　　　　　　　　　　　　——《復(fù)活》第一
　　　　革命前的俄國——《復(fù)活》第二
　　　　人性的復(fù)蘇——－《復(fù)活》第三
　　　　“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”作品
　　　　　　　　　　——《復(fù)活》第四
《鋼鐵是怎樣煉成的》—煉就鋼鐵意志
　　“鋼鐵戰(zhàn)士”奧斯特洛夫斯基
　　　　　　——《鋼鐵是怎樣煉成的》第一
　　　　革命的暴風(fēng)雨
　　　　　　——《鋼鐵是怎樣煉成的》第二
　　　　鋼鐵般的人生
　　　　　　——《鋼鐵是怎樣煉成的》第三
　　　　社會(huì)主義文學(xué)經(jīng)典
　　　　　　——《鋼鐵是怎樣煉成的》第四