國史要義

　　本書論述了“史”之方方面面，分史原、史權、史統(tǒng)、史聯(lián)、史德、史識、史義、史例、史術、史化十大篇。始終條理，抉史學之精微，文理密察，堪稱對傳統(tǒng)史學進行全面總結的代表作。言中國歷史記述及史學源于禮，禮是數(shù)千年全史之核心（史原）；述史官的職權及社會責任（史權）；敘國史所持之正統(tǒng)論，及在此問題上古今史家的不同觀點（史統(tǒng)）；論紀傳體史書紀、表、志、傳之間在記述史事上的相互補充、相互襯托的關聯(lián)作用（史聯(lián)）；講史家的修養(yǎng)心術問題，不僅修史時要持“敬恕”之態(tài)度，修養(yǎng)道德亦是史家為人之本（史德）；言撰史者與讀史者都要具備史識，今人要先積累前哲之識，后謀創(chuàng)新（史識）；日史之義在天，在善善惡惡，在天下為公、不私一姓，此貫徹于今古史學（史義）；從中國古代史書的豐富凡例出發(fā)，論史書撰寫遵循的范圍、取舍、體裁、書法等義例問題（史例）；言史學的作用——增長知識、知類通達、垂訓鑒戒（史術）；談中國古代的教育與教化的歷史經驗，贊經史之學極大的教化作用（史化）。本書大量引證史料，并加以解析、闡發(fā)，全面、深入地把握了中國傳統(tǒng)史學的基本特征，甚具學術價值。豐富的資料，獨特的史學理念等，對研治史學史者頗有裨益。

　　柳詒徵（1879-1956）字翼謀，號劬堂、知非，江蘇鎮(zhèn)江人。中國著名歷史學家、教育家、書法家及圖書館學家。主張弘揚中國國粹，維護中國傳統(tǒng)文化。17歲考中秀才，后曾就讀于三江師范學堂。卒業(yè)后曾任教江南高等商業(yè)學堂、江南高等實業(yè)學堂、寧屬師范學堂、兩江師范學堂、北京明德大學；并一度主持鎮(zhèn)江府中學堂校政。1914年2月，應聘為南京高等師范學校國文、歷史教授；1925年東南大學發(fā)生學潮后一度離去北上，先后執(zhí)教于清華大學、北京女子大學和東北大學；1929年重返南京，任教中央大學；并曾任南京圖書館館長、考試院委員、江蘇省參議員。建國后執(zhí)教于復旦大學。著有《歷代史略》、《中國文化史》、《國史要義》等。在二三十年代的中國史壇，與在北方任教的史家陳垣、陳寅屬并稱“南柳北陳”。