中國昆曲二十講

　　戲曲的眾多特性之中“虛擬化”是最基本、最深刻的，也是最具有中國特色的。許多涉及表演的實物都用“擬”的辦法變成“虛”，如用一根鞭子代替“馬”，在這里，“鞭子”是“馬”的“象征”，有了這個象征物，模擬的動作或姿勢可以降低要求或沒有：手執(zhí)馬鞭在舞臺上邁四方步也算是“騎馬”，盡管沒有跨馬騎馬的動作或姿勢；舞臺上的桌子可以表示高山或者床，盡管剛才還是作為桌子用的。虛擬可以泛化到各個領(lǐng)域，如對山河地理風(fēng)雨等自然現(xiàn)象的虛擬，對人物動作的虛擬，甚至對時間、空間、心理活動的虛擬?！樥デ星粌?yōu)美，以纏綿婉轉(zhuǎn)、清麗嫵媚見長，秉承了優(yōu)雅的美學(xué)傳統(tǒng)，帶有濃重的文人氣息，一言一動皆溫文爾雅。詩歌和音樂構(gòu)成昆曲的靈魂，音樂美妙婉轉(zhuǎn)，唱詞充滿詩意。身為心理學(xué)教授，作者在欣賞昆曲時，極富創(chuàng)見性地借鑒了藝術(shù)心理學(xué)專業(yè)的諸多理論和概念，深具啟發(fā)意義。本書用詼諧生動的語言，講述了作者對昆曲的獨特理解和深入研究，既是對昆曲及其相關(guān)知識的介紹，亦是作者研究賞析昆曲經(jīng)歷的記錄。

　　駱正，1935年生于山東煙臺，1963年畢業(yè)于北京大學(xué)生物系，現(xiàn)為北京大學(xué)心理學(xué)系教授。主講生理心理學(xué)、運動心理學(xué)、情緒控制學(xué)、文藝心理學(xué)，兼講“戲曲欣賞”。作者童年時便在父親的影響下，與中國戲曲結(jié)下了不解之緣。6歲登臺唱戲，此后興趣不減，還參與了電視劇《梅蘭芳》的演出。多年來，他始終保持著與戲曲界專業(yè)人士的交流與溝通。著有《情緒控制的理論與方法》、《中國京劇二十講》等。