世界雕塑名作100講

定　價(jià)：￥31.00

作　者：	王家斌、王鶴
出版社：	百花文藝出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	雕塑

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ISBN：	9787530645659	出版時(shí)間：	2007-01-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁(yè)數(shù)：	303	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　世界雕塑名作本身就是很誘人的，對(duì)于作者從事雕塑創(chuàng)作的人來說，那是作者仰望的星辰，是作者為之激動(dòng)同時(shí)又永遠(yuǎn)為之追求的經(jīng)典。作者不知多少次面對(duì)這些名作時(shí)情情緒激昂，以至熱血沸騰，這是全人類的財(cái)富，作者有責(zé)任向全世界人去一遍遍展示名作的輝煌。作者以尋求最好的圖片，尋找最準(zhǔn)確、最豐富、最有說服力的資料。讀到這部書的讀者可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者沒有像以往的撰寫方法那樣去將每一件名作作為鑒賞的作品來泛泛地談。作者在寫這部書時(shí)，已傾注進(jìn)他對(duì)世界名作所有的愛……名作太誘人了，看一千遍，一千遍的激動(dòng)。雕塑不僅僅是藝術(shù)，更重要的是雕塑給世界留下了寶貴的遺產(chǎn)。作者在撰寫時(shí)，更深入地瞻仰，更深刻地體會(huì)，作者總想給讀者一種最切身的感受，但愿名作永存，但愿誕生更多更美更感人的名作。

作者簡(jiǎn)介

　　王家斌，男，1945年生于河北省。現(xiàn)為天津美術(shù)學(xué)院教授，碩士研究生導(dǎo)師。其大型城市雕塑作品《墾荒犁——開發(fā)區(qū)大有希望》、《五洲擎天》、《飛云追日》、《斗轉(zhuǎn)星移》、《東起鵬程》、《盛世之星》等數(shù)十座分別在國(guó)內(nèi)幾十省市落成。共有陶藝和動(dòng)物瓷塑作品三百余種投產(chǎn)。其雕塑作品《山鬼——九歌詩(shī)意》、《侓動(dòng)》、《姑娘追》等雕塑作品多次參加全國(guó)美展及國(guó)內(nèi)外展覽，并多次獲獎(jiǎng)。1990年起，其著作《中華五千年藝術(shù)——雕塑篇》、《中國(guó)雕塑史》等著作出版并重印，其專業(yè)論文和教學(xué)論文多篇獲好評(píng)。王鶴，男，1980年生于天津市?，F(xiàn)為南開大學(xué)文藝美學(xué)博士生，之前相繼在天津美術(shù)學(xué)院雕塑專業(yè)和天津大學(xué)建筑學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)專業(yè)獲得學(xué)士和碩士學(xué)位。1999年起，相繼個(gè)人完成和合作天津《星耀長(zhǎng)空》、《和諧》、山西大同《合旋》等十余座城市雕塑作品。2004年，雕塑作品《桑丘狂想曲》獲天津市第五屆青年美展三等獎(jiǎng)。2005年獲得由共青團(tuán)市委、天津青聯(lián)、天津美協(xié)和天津書協(xié)聯(lián)合頒發(fā)的“優(yōu)秀青年美術(shù)家”稱號(hào)。

圖書目錄

第一講文明的火炬——蘇美爾人與《烏魯克女神頭像》
第二講原生態(tài)的美——蘇美爾人與《草叢中的牡羊》
第三講雄視全人類——阿卡德人與《阿卡德君主像》
第四講不可一世——亞述人與《人首有翼公?！?br />第五講萬古長(zhǎng)存——古埃及人與《獅身人面像》
第六講遠(yuǎn)古的沉靜——古埃及人與《老村長(zhǎng)》
第七講典雅的楷?！虐＜暗袼芗覉D特莫斯與《涅菲爾蒂蒂像》
第八講為幸福指引方向——彌諾斯人與《女神像》
第九講從史詩(shī)中走來——邁錫尼人與《阿伽門農(nóng)的面具》
第十講人間之神——希臘古典雕塑與《青銅武士像》
第十一講不朽的神圣——古希臘雕塑家菲迪亞斯與《帕提農(nóng)的雅典娜》
第十二講瞬間的永恒——古希臘雕塑家米隆與《擲鐵餅者》
第十三講理性的光輝——古希臘雕塑家波留克萊奈斯與《荷矛者》
第十四講為勝利而來——希臘化時(shí)代與《薩摩色雷斯島勝利女神》
第十五講真美永存 ——古希臘雕塑家亞歷山大德羅斯與《米洛的阿芙羅蒂娜》
第十六講痛苦之升華——羅得島雕塑流派與《拉奧孔》
第十七講被遺忘的輝煌——埃特魯斯坎人與《喀邁拉》
第十八講帝國(guó)榮光——古羅馬人與《馬可·奧里略》
第十九講斜陽(yáng)殘照——古羅馬人與《卡拉卡拉》
第二十講六王畢四海一——秦帝國(guó)與《兵馬俑》
第=十一講千古雄威——漢代尚武意識(shí)與《馬踏匈奴》
第二十二講風(fēng)馳電掣——漢代民族精神與《銅奔馬》
第二十三講最后的祈禱——印度哈拉帕文明與《祭司一國(guó)王》
第二十四講驕傲與激情——印度安托羅王朝與《女夜叉》
第二十五講俊美與威嚴(yán)——印度教文化與《濕婆像》
第二十六講吳哥的目光——古高棉人與《吳哥通城南門雕塑》
第二十七講君臨天下——美洲奧爾梅克人與《石武士像》
第二十八講失落的尊嚴(yán)——美洲瑪雅人與《跳舞的貴族》
第二十九講記住我們——美洲莫契卡人與《武士陶壺》
第三十講王室之美——非洲約魯巴人與《奧尼國(guó)王頭像》
第三十一講瑰麗的權(quán)威——非洲貝寧王國(guó)與《黃銅飾板》
第三十二講靈感之源——非洲班巴拉人與《契瓦拉》
第三十三講亙古傳奇——大洋洲文化與《復(fù)活節(jié)島石像》
第三十四講妙不可言——伊斯蘭文化與《貓形香爐》
第三十五講無邊佛法——北魏鮮卑人與云岡石窟《露天大佛》
……
后記
參考書目