遁世與逍遙：中國隱逸簡史

定　價(jià)：￥18.00

作　者：	何鳴著
出版社：	敦煌文藝出版社
叢編項(xiàng)：	中國封底叢書
標(biāo)　簽：	歷史與地理通史

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ISBN：	9787805878577	出版時(shí)間：	2006-12-01	包裝：	膠版紙
開本：	32	頁數(shù)：	282	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　正是隱士的獨(dú)特身份，促使形成了中國隱逸文化的一個(gè)重要特征，使得隱士和社會、會山林和廟堂處于一種極其復(fù)雜的糾集之中。隱逸往往很少是人終其一生的行為，很多人都在仕進(jìn)和隱逸的路上進(jìn)進(jìn)出出。所有形態(tài)的隱都有一個(gè)共通的地方，即把個(gè)人和社會在某種意義上對立起來。隱士往往都是個(gè)體感很強(qiáng)和原則性強(qiáng)很的人，因?yàn)檫@種強(qiáng)烈的個(gè)體感，使得他們無法委曲求全地融入到他們所不愿意融入的世界中去，同時(shí)使得他們具有一種強(qiáng)烈的孤獨(dú)感，他們很清楚自己和那些安于現(xiàn)有的道德和政治秩序的人的不同。正是這種根深蒂固的孤獨(dú)驅(qū)使他們?nèi)ふ覍儆谧约旱木窦覉@。

作者簡介

暫缺《遁世與逍遙：中國隱逸簡史》作者簡介

圖書目錄

第一章概述
第一節(jié) 說“隱”
第二節(jié) 說“方”
第二章隱逸簡史
第一節(jié) 上古：隱逸精神的源流
第二節(jié) 先秦：隱逸精神的哲學(xué)基礎(chǔ)
第三節(jié) 秦漢：強(qiáng)權(quán)政治下的隱逸
第四節(jié) 六朝：隱逸精神的高蹈
第五節(jié) 隋唐：隱逸精神的魏闕情懷
第六節(jié) 宋元：隱逸精神的內(nèi)傾內(nèi)
第七節(jié) 明清：隱逸精神的世俗化
第八節(jié) 近現(xiàn)代：救國浪潮中的隱逸微音
第三章隱逸的形態(tài)
第一節(jié) 義隱
第二節(jié) 時(shí)隱
第三節(jié) 朝隱
第四節(jié) 酒隱
第五節(jié) 學(xué)隱
第六節(jié) 道士隱
第七節(jié) 佛徒佛
第四章隱之大者
第一節(jié) 魯仲連：墨俠之風(fēng)
第二節(jié) 嵇康：龍章鳳姿
第三節(jié) 陶淵明：田園酒徒
第四節(jié) 李贄：浪翻古今
第五節(jié) 黃宗羲：不費(fèi)弦歌
第五章隱士與方士的創(chuàng)造
第一節(jié) 隱士與哲學(xué)
第二節(jié) 隱士與藝術(shù)審美
第三節(jié) 隱士與山水田園詩
第四節(jié) 隱士與山水畫
第五節(jié) 隱士與茶道
第六節(jié) 隱士與醫(yī)藥
第七節(jié) 隱士與園林
第八節(jié) 隱士與農(nóng)學(xué)
第九節(jié) 方土與自然科學(xué)
第六章隱逸的奇行與變態(tài)
第七章隱逸與當(dāng)代犬儒主義
后記