歐洲思想史

定　價：￥58.00

作　者：	（奧）弗里德里?！は?著，趙復(fù)三譯
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項：	貝貝特學(xué)術(shù)經(jīng)典系列
標(biāo)　簽：	哲學(xué)與宗教綜合

購買這本書可以去

ISBN：	9787563363933	出版時間：	2007-01-01	包裝：	膠版紙
開本：	16開	頁數(shù)：	617	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　坊間歐洲通史以政治或哲學(xué)思想史為多，前者以王朝或地域為中心，且重點以西歐為主，后者則重視個人思想貢獻(xiàn)為多。本書特點正好補(bǔ)以上之不足：作者以宏觀的態(tài)度坦誠地從歐洲史源流展開討論，其中包括基督教思想的形成及后來與回教思想的糅合，追尋近世歐洲思想的源流，今日“全球化”格局的思索提供思想資源與歷史經(jīng)驗。本書特點：哲學(xué)史與社會思想史兼而有之，深入到歐洲社會的各個階層和社會角落，重視知識界精英思想與下層民間文化之間的聯(lián)系與滲透。打破以西歐為中心的歷史觀，關(guān)注中歐、東歐、西班牙以及西北歐的低地國家的思想與文化，重視西歐與歐洲其他地區(qū)的思想文化之間的沖突與互動，揭示今日歐洲思想史格局的歷史淵源。突顯阿拉伯文化和希臘異教文化對整個歐洲思想文化形成的作用。為我們了解整個歐洲文化的地區(qū)多樣性與歷史復(fù)雜性提供了重要的思想資源，從而突破了按照時代先后發(fā)展的線性式思想史的局限。

作者簡介

　　弗里德里?！は枺‵riedrich Heer 1916–1983），奧地利歷史學(xué)家、文化評論家。生于奧地利維也納，1938年在維也納取得博士學(xué)位，投身反對納粹統(tǒng)治，直至二次大戰(zhàn)結(jié)束。本書初稿因被納粹統(tǒng)治者沒收，作者再次撰寫。戰(zhàn)后，希爾主編文化政治刊物《犁溝》，并主持出版天主教左翼刊物《論壇》，書稿又遭到奧地利的蘇聯(lián)當(dāng)局沒收，為此第三次重寫，終于1953年出版。1962年起，擔(dān)任維也納大學(xué)思想史教授。著有《歐洲的升起》（1949）、《神圣帝國的悲劇》（1952）、《神的初戀》（基督徒與猶太人關(guān)系兩千年史）（1967）、《為奧地利文化特性而戰(zhàn)斗》（1981）等。尤其值得一提的是，作者的命運(yùn)與其史學(xué)經(jīng)典史著《歐洲思想史》的遭遇緊密相聞：在希特勒執(zhí)政時期，被納粹政權(quán)逮捕，同時本書初稿被沒收；在1946年，被奧地利的蘇聯(lián)占領(lǐng)當(dāng)局錯捕，本書第二稿被沒收；在病魔纏身、心情悒郁的困境下，第三次從頭開始撰寫本書，終于在1953年得以面世。

圖書目錄

中譯者前言
英譯者前言
作者前言
第一章焦慮的開始：東方的支配地位（2至5世紀(jì)）
第二章從波愛修到埃里金納（6至9世紀(jì)）
第三章 10世紀(jì)開創(chuàng)了歐洲的千年統(tǒng)一
第四章由羅馬興起的一場革命（11世紀(jì)）
第五章歷史觀的誕生（12世紀(jì)）
第六章猶太、基督教、伊斯蘭：三個文化圈相互影響下的世界
第七章 “翼”與“右翼”的民眾宗教運(yùn)動（13世紀(jì)）
第八章阿奎那的時刻（1225——1274）
第九章對羅馬教廷普世統(tǒng)治的反抗（1282——1348）
第十章第一個具有全歐意義的日耳曼思潮（1270——1350）
第十一章救世的新時期（15世紀(jì)）
第十二章從但丁到馬基維利：意大利的政治人文主義（1300——1527）
第十三章第二次日耳曼思想運(yùn)動回蕩于東西方之間：馬丁路德與希臘人馬克西莫斯（十六世紀(jì)）
第十四章西班牙精神的興起與沒落
第十五章天主教改革運(yùn)動中的意大利（1527——1870）
第十六章從加爾文到笛卡兒和巴斯噶（1490——1661/2）
第十七章英格蘭──歐洲大陸的平衡砝碼
第十八章法蘭西──歐洲的潛力（1650——1794）
第十九章內(nèi)心的王國：德國（1601——1800）
第二十章 19世紀(jì)以來（1789——1945）
本書引用文獻(xiàn)縮寫
英漢名詞對照表
原文注釋
希爾《歐洲思想史》中譯六校后記