《法義》導(dǎo)讀

定　價：￥27.00

作　者：	（法）布舒奇著，譚立鑄譯
出版社：	華夏出版社
叢編項：	柏拉圖注疏集
標(biāo)　簽：	哲學(xué)知識讀物

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ISBN：	9787508040424	出版時間：	2006-09-01	包裝：	膠版紙
開本：	32	頁數(shù)：	270	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　古典學(xué)界公認(rèn)，柏拉圖最后的作品Nomoi無認(rèn)在語文方面還是文學(xué)形式以及思想內(nèi)涵方面，都相當(dāng)令人費解。固然。柏拉圖的每部作品都不同程序地讓人費解，但Nomoi篇幅之大、十二卷布局之錯雜，無疑大大增加了費解的程序，以至于有古典語文學(xué)家說，費解得“幾乎難以忍受”。本書是一本為柏拉圖《法義》所作的導(dǎo)讀。全書結(jié)構(gòu)分為三個部分：第一部分介紹了柏拉圖的《法義》結(jié)構(gòu)、文風(fēng)、義理在他整個作品織體中的位置；第二部分分五章分析性地概括了《法義》全書的文脈；第三部分是附錄，按內(nèi)在的論題結(jié)構(gòu)提供原書關(guān)鍵段落的今譯，并附有相當(dāng)細(xì)致的注釋。通過閱讀本書，讀者不僅可以對全書的文學(xué)形式和思想意蘊形成概觀性的把握，而且可以對原作的關(guān)鍵段落產(chǎn)生切實的閱讀感。

作者簡介

暫缺《《法義》導(dǎo)讀》作者簡介

圖書目錄

中譯本說明
前言
引言
　一本未完成的書
　《法義》的辯證結(jié)構(gòu)和進(jìn)路
　《法義》在哲學(xué)上的開創(chuàng)意義
　《法義》與柏拉圖哲學(xué)的走向
　《法義》的分析性概要
第一章美德
　1 論戰(zhàn)爭
　2 美德的整體是所有立法的目標(biāo)
　3 勇氣、快樂和智慧
　4 論恐懼
　5 城邦與個人中的無知和瘋狂
　6 美德的統(tǒng)一性和多樣性
第二章教育、科學(xué)與藝術(shù)
　1 什么是教育？玩偶的形象
　2 論會飲對教育的益處
　3 劇場政治與沒落
　4 怎樣教育兒童和能否為此立法？
　5 游戲與現(xiàn)實：一種對變化的批判
　6 教育：一種游戲和它的結(jié)果
　7 《法義》是教育的典范
　8 科學(xué)綱要
第三章政治與社會
　1 社會的起源和政治的產(chǎn)生
　2 建立一個好城邦的某些必要條件
　3 僭主的某些特殊品質(zhì)
　4 社會的神話起源：黃金時代的神話
　5 社會的凈化
　6 一個可能的城邦
　7 論奴隸
　8 外邦人的問題
第四章法律與立法者
　1 從最強者的法律到正義的統(tǒng)治
　2 論序言的作用：醫(yī)治的立法者
　3 正義與平等
　4 立法者的工作：照看、教育還是建設(shè)？
　5 為什么法律是必需的
第五章宗教
　1 反對不敬神的三種形式
　2 某些時代學(xué)說對不敬神的回答
　3 運動的種類與自動的靈魂
　4 理智的本有運動
　5 從星相神學(xué)到夜間議事會
附錄
　1 “《法義》的辯證進(jìn)路”
　2 命令的七條綱目
　3 體制
　4 法律的序言
　5 罪之種種
　6 《法義》城邦中的建筑與城市規(guī)劃
參考書目
柏拉圖《法義》概念索引