服飾之美：新疆美

定　價(jià)：￥16.00

作　者：	王嶸
出版社：	云南人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	民族服飾

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ISBN：	9787222047457	出版時(shí)間：	2006-06-01	包裝：	簡(jiǎn)裝本
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	101	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“回鶻衣裝回鶻馬，就中偏稱(chēng)小腰身?！毙∏傻难硗宫F(xiàn)人體之美，引人入勝，挑戰(zhàn)寬衣博帶，在唐代長(zhǎng)安流行。回鶻是維吾爾族的先民，從漠北高原西遷，鐵騎揚(yáng)疾風(fēng)。創(chuàng)建黑汗王朝、高昌王國(guó)。氣吞天山南北，蔥嶺西東。由摩尼教、佛教改奉伊斯蘭教，從狩獵游牧轉(zhuǎn)向了定居農(nóng)耕。如今維吾爾是新疆主體民族，凡有綠洲的地方就有他們的身影。塞外風(fēng)沙激揚(yáng)他們對(duì)藝術(shù)的追求，天山冰雪掩不住他們愛(ài)美的天性。他們用綠洲的色彩裝扮自己，服飾彰顯五谷雜糧栗木花卉的造型。維吾爾人對(duì)巴旦木情有獨(dú)鐘，巴旦木是類(lèi)似腰果的一個(gè)品種，它的形狀和顏色引人遐想，它還帶有宗教文化的某些象征。男子的皮帽袷袢（長(zhǎng)外衣）高腰靴，抵御了風(fēng)沙嚴(yán)寒的惡劣環(huán)境。女性婀娜的腰身美妙的線(xiàn)條，則洋溢著回鶻衣裝的古風(fēng)。于田婦女的箭服堪稱(chēng)神奇，胸前對(duì)稱(chēng)排列的條形圖案是何寓意？據(jù)說(shuō)那是由古代的箭袋演變而來(lái)，傳遞出往昔狩獵和戰(zhàn)爭(zhēng)的氣息。P16-17