前現(xiàn)代主義現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義文學

　　本書是從19世紀初期和中期的浪漫主義與現(xiàn)實主義文學為起點，從浪漫主義與現(xiàn)實主義文學內部的困境與孕育的生機中探討現(xiàn)代主義產生的精神機制，認為正是西方浪漫主義與現(xiàn)實主義文學內部的困境孕育了西方現(xiàn)代主義的產生。浪漫主義者不滿于現(xiàn)實的各種丑惡現(xiàn)象，而他們又不在現(xiàn)實生活中進行反抗和斗爭，而是希望在精神世界上達到改造現(xiàn)實的目的，這就必然使浪漫主義文學陷人困境而被現(xiàn)實主義文學所超越；而現(xiàn)實主義文學的困境則是由于其過分注重現(xiàn)實和理性而陷入宗教的救世幻想中，因而也被迅猛發(fā)展的時代所超越。正是這種西方現(xiàn)代文學發(fā)展史上的否定之否定的規(guī)律使得西方現(xiàn)代主義文學得以在現(xiàn)實主義文學的溫床中孕育出來。但是，西方現(xiàn)代主義文學對現(xiàn)實主義文學超越并不完全是一種對立關系，而是具有一種深刻的精神聯(lián)系，這種精神聯(lián)系體現(xiàn)在現(xiàn)實主義文學內部的反現(xiàn)實主義因素中，許多在傳統(tǒng)文學中取得重要成就的作家，其實在他們的作品中已蘊涵著現(xiàn)代性的因素，后來的現(xiàn)代主義作家正是在他們的基礎上獲得在現(xiàn)代文學史上的獨特地位的。

　　高偉光，男，1966年12月生。江西省贛南師范學院文學院副教授、碩士生導師，北京師范大學比較文學與世界文學博士。主要著作有：《世界文學》（編委），天津人民出版社1994年版；《英國浪漫主義的烏托幫情結》，中央編譯出版社2004年版；《外國文論簡史》（合著），北京大學出版社2005年版。在《外國文學研究》（人大復印資料）等刊物發(fā)表論文三十余篇。