回歸自然：新世紀(jì)的生態(tài)倫理

定　價(jià)：￥27.70

作　者：	葉平
出版社：	福建人民
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	倫理學(xué)

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787211037940	出版時(shí)間：	2004-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	562	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　地球上現(xiàn)存的任何生命，無(wú)論是處于生物進(jìn)化波峰的人類(lèi)，還是處于生物進(jìn)化波谷的非人類(lèi)尼瑪蟲(chóng)，都是地球生物大家庭中相互聯(lián)系、相互制約著的不可分割的組成部分。人類(lèi)與它們?cè)鯓釉谶@個(gè)大家庭中和諧地生活，是一個(gè)生態(tài)學(xué)問(wèn)題；而人類(lèi)應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待它們，使它們以其自身完善的方式在這個(gè)大家庭中美好地生活，這卻不僅是一個(gè)倫理的問(wèn)題，而且還是關(guān)系到這個(gè)大家庭應(yīng)當(dāng)如何走向未來(lái)的人類(lèi)文明發(fā)展方向的大問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

　　葉平，男，1982年1月畢業(yè)于東北林業(yè)大學(xué)機(jī)械系，獲工學(xué)學(xué)士學(xué)位；1993年6月獲哈爾濱工業(yè)大學(xué)科技哲學(xué)碩士學(xué)位。大學(xué)畢業(yè)后一直從事科技哲學(xué)的教學(xué)和生態(tài)倫理學(xué)的研究工作，主要研究方向是生態(tài)哲學(xué)?，F(xiàn)為哈爾濱工業(yè)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院教授、研究生導(dǎo)師，哈爾濱工業(yè)大學(xué)環(huán)境與社會(huì)研究中心主任，《環(huán)境與社會(huì)》主編，中國(guó)倫理學(xué)會(huì)全國(guó)理事，中國(guó)環(huán)境倫理學(xué)研究會(huì)副理事長(zhǎng)，黑龍江省生態(tài)倫理研究會(huì)理事長(zhǎng)，國(guó)際環(huán)境倫理學(xué)會(huì)中國(guó)通訊編委。曾獲得國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)青年基金、香港王寬城教育基金、綠色和平基金、世界自然基金資助。獲得國(guó)家和省部級(jí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)四項(xiàng)。主要論著有《生態(tài)倫理學(xué)》（1994）、《環(huán)境革命與生態(tài)倫理》（1995）、《道法自然：生態(tài)智慧與生態(tài)理念》（2001）、《科學(xué)技術(shù)與可持續(xù)性發(fā)展》（2004，主編），發(fā)表學(xué)術(shù)論文90余篇。參加環(huán)境保護(hù)的主要實(shí)踐有：發(fā)現(xiàn)哈拉海濕地并積極倡導(dǎo)建立自然保護(hù)區(qū)；作為特聘點(diǎn)評(píng)專(zhuān)家和顧問(wèn)拍攝《消失的哈拉海》（此新聞獲2000年中國(guó)新聞大獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)）；積極推進(jìn)中國(guó)創(chuàng)建綠色大學(xué)的環(huán)境革命運(yùn)動(dòng)，發(fā)起并推進(jìn)哈爾濱工業(yè)大學(xué)創(chuàng)建綠色大學(xué)的活動(dòng)。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論：走向生態(tài)的倫理
第一節(jié)　21世紀(jì)的時(shí)代特征
第二節(jié)　對(duì)科學(xué)技術(shù)和社會(huì)進(jìn)步的審視
第三節(jié)　哲學(xué)的轉(zhuǎn)向和生態(tài)倫理
第四節(jié)　生態(tài)倫理的倫理傳統(tǒng)
一、倫理上的相對(duì)論傳統(tǒng)
二、自然律或目的論傳統(tǒng)
三、功利論傳統(tǒng)
四、道義論傳統(tǒng)
第五節(jié)　生態(tài)倫理的特點(diǎn)和意義
第一章　生態(tài)危機(jī)與全球環(huán)境運(yùn)動(dòng)
第一節(jié)　人類(lèi)社會(huì)的生態(tài)危機(jī)
一、自然資源的破壞和衰竭
二、生態(tài)環(huán)境的污染和惡化
三、生態(tài)危機(jī)對(duì)人類(lèi)生存的潛在威脅
第二節(jié)　全球環(huán)境運(yùn)動(dòng)及其考察
一、全球環(huán)境運(yùn)動(dòng)的歷史發(fā)展
二、對(duì)全球環(huán)境運(yùn)動(dòng)的思考
三、全球環(huán)境革命
第二章人類(lèi)社會(huì)生態(tài)危機(jī)的哲學(xué)反思
第一節(jié)　關(guān)于生態(tài)危機(jī)根源的爭(zhēng)論
第二節(jié)　生態(tài)危機(jī)的認(rèn)識(shí)根源
第三節(jié)　生態(tài)危機(jī)的社會(huì)根源
一、作用要素分析
二、作用關(guān)系分析
三、社會(huì)生態(tài)分析
第四節(jié)　生態(tài)危機(jī)的人本根源
第五節(jié)　生態(tài)危機(jī)的實(shí)質(zhì)
第三章　人類(lèi)倫理觀與科學(xué)觀的變革
第一節(jié)　人類(lèi)道德關(guān)懷向自然界的擴(kuò)展
一、生態(tài)倫理的歷史淵源和發(fā)展
二、道德哲學(xué)觀念的革命
第二節(jié)　生態(tài)倫理進(jìn)入自然科學(xué)
一、傳統(tǒng)科學(xué)觀面臨挑戰(zhàn)
二、脫離倫理學(xué)軌道的自然科學(xué)
三、沒(méi)有進(jìn)入科學(xué)軌道的倫理學(xué)
四、人類(lèi)科技觀的擴(kuò)展
第四章　重構(gòu)人類(lèi)中心主義的倫理
第一節(jié)　諾頓對(duì)人類(lèi)中心主義的貢獻(xiàn)
第二節(jié) 墨迪的人類(lèi)中心主義的現(xiàn)代觀
第三節(jié)　人類(lèi)中心主義倫理的根據(jù)
第四節(jié)　人類(lèi)中心主義生態(tài)權(quán)利觀的擴(kuò)展
一、人類(lèi)對(duì)自然界的權(quán)利的重新界定
二、人類(lèi)生態(tài)“零”權(quán)利的特點(diǎn)
第五章　對(duì)未來(lái)世代人的生態(tài)倫理
第一節(jié)　能源和未來(lái)世代人
第二節(jié)　人口政策和人口增長(zhǎng)
一、人口問(wèn)題的自然和文化基礎(chǔ)
二、觀念的轉(zhuǎn)變和人口政策
　……
第六章　對(duì)歷史遺產(chǎn)的生態(tài)倫理
第七章　生態(tài)旅游的倫理
第八章　動(dòng)物的權(quán)利
第九章　生物倫理
第十章　大地倫理
第十一章　生物圈倫理
第十二章　人與自然協(xié)同進(jìn)化的生態(tài)倫理
第十三章　新世紀(jì)協(xié)同進(jìn)化的社會(huì)生態(tài)學(xué)
附錄
后記