生命轉(zhuǎn)彎處

　　現(xiàn)代人生活在自由開(kāi)放的社會(huì)里，競(jìng)爭(zhēng)、忙碌和不斷追求經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)，其所承受的生活壓力極大。我們生活在多元價(jià)值體系下，擁有多重選擇的自由，價(jià)值上的沖突，往往成為心理生活的壓力。自由的社會(huì)，給予個(gè)人尊嚴(yán)和肯定，但人們必須走出心理上的依賴，去做自由的思考和判斷，否則就會(huì)迷失方向，然而放棄依賴、走向自由本身就是一種壓力。社會(huì)的變遷快速，科學(xué)技術(shù)一日千里，民生富裕，經(jīng)濟(jì)生活方式不斷進(jìn)步改變，人必須不斷跟隨成長(zhǎng)，否則難免遭到淘汰的命運(yùn)。于是，生活壓力提高、情緒失調(diào)，將對(duì)人類的健康構(gòu)成嚴(yán)重的威脅。1996年世界衛(wèi)生組織（WHO）對(duì)于未來(lái)人類十大疾病提出推估報(bào)告，警告世人在公元2020年時(shí)，人類十大疾病的排行中，第一名是心臟病，第二名是抑郁癥。目前抑郁癥還尚未進(jìn)入威脅人類十大疾病的排行，那么為什么會(huì)在二十年后可能成為第二號(hào)人類健康的殺手昵？依我從事心理咨詢的經(jīng)驗(yàn)觀察，認(rèn)為這種可能性是很高的，因?yàn)槲磥?lái)的社會(huì)變遷會(huì)更快，人的心靈生活所受到的壓力和挑戰(zhàn)也就跟著升高。人類不斷追求成長(zhǎng)、自由與開(kāi)放，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。眼前就是一個(gè)高度信息化的社會(huì)，人生活在這樣的社會(huì)體系下，從生產(chǎn)到消費(fèi)，你必須掌握信息，用以了解和研判；從思考到?jīng)Q策，你必須依據(jù)信息，以便處理更多的信息。試想想，光是股票、匯兌、金融就足以令人眼花繚亂，可是你卻生活在其中。任何人都不可能置身于繁復(fù)的現(xiàn)代社會(huì)生活之外。一次經(jīng)濟(jì)衰退就可以使人傾家蕩產(chǎn)，一回金融風(fēng)暴，即可能讓你平白遭受損失。每天跟著這些變化走，利害得失，忙碌競(jìng)爭(zhēng)，自然可以了解世界衛(wèi)生組織所做推估的可能性極高。事實(shí)上，以實(shí)際從事心理咨詢的經(jīng)驗(yàn)看，有憂郁特質(zhì)的人數(shù)正在快速地增加之中。因此，我們必須去面對(duì)現(xiàn)代生活中的心靈問(wèn)題，特別是心理健康的課題。此外，由于現(xiàn)代社會(huì)急功近利，道德觀念已日漸衰微。人們?yōu)榱死娑雎怨x，為了經(jīng)濟(jì)生活而不顧精神生活，于是造成了犯罪、暴力和社會(huì)亂象等問(wèn)題。自由開(kāi)放的社會(huì)誠(chéng)然可貴，但在自律的習(xí)慣和守法的態(tài)度尚未建立之前，自由可能被誤用，而社會(huì)的安定和生活的品質(zhì)，就因此而受破壞。P4-5

　　鄭石巖教授，中國(guó)臺(tái)灣政治大學(xué)教育學(xué)碩士，曾赴美國(guó)俄亥俄州州立大學(xué)深造，從事心理咨詢與教學(xué)研究多年；對(duì)佛學(xué)與禪學(xué)素有修持，是融心理學(xué)，教育學(xué)與禪學(xué)于日常生活應(yīng)用的倡言人。已經(jīng)在內(nèi)地出版《禪·生命的微笑》《悟·看出希望來(lái)》《覺(jué)·教導(dǎo)的智慧》《禪·心的效能訓(xùn)練》等書(shū)，是積極入世，以書(shū)度人的典范。