宮廷文化：中世紀(jì)盛期的文學(xué)與社會(huì)（全2冊(cè)）

　　翻開(kāi)布姆克的《宮廷文化》，展現(xiàn)在讀者眼前的是一組馬賽克壁畫(huà)，各幅畫(huà)面色彩斑斕絢麗，對(duì)宮廷生活的多種場(chǎng)景刻畫(huà)細(xì)致入微。如果讀者將目光抬起，越過(guò)近景的建筑、人物、服裝、家具。以及擺放在餐桌上的食品和飲料，透過(guò)城堡通常沒(méi)有遮攔的窗洞，他所看到的還有外面社會(huì)正在發(fā)生的許多事情?！緯?shū)在有些方面接近年鑒學(xué)派的風(fēng)格。他對(duì)宮廷文化的研究視角是全方位的，類似于一種人類學(xué)的田野調(diào)查，而且非常突出其物質(zhì)生活的各個(gè)方面，注意到經(jīng)濟(jì)和商業(yè)因素在貴族文化變遷中的作用，也對(duì)物質(zhì)生活和社會(huì)風(fēng)氣之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行深入的探索。本書(shū)對(duì)中世紀(jì)的西歐文化歷史愛(ài)好者和德語(yǔ)文學(xué)有較深入研究的讀者，將有較大參考價(jià)值。特別應(yīng)該說(shuō)明的是，本書(shū)書(shū)名的“宮廷”一詞，不能按照中文的字義來(lái)狹隘地理解，而完全貼切的漢譯幾乎是不可能的。“宮廷”在這里大體上是指上流社會(huì)及其文化氛圍，并不僅僅指皇宮和王宮。布姆克基本上是將其作為一個(gè)文學(xué)和社會(huì)文化史的概念來(lái)使用的。在第一章結(jié)尾處，他花費(fèi)了好幾頁(yè)的篇幅來(lái)界定它。讀者以應(yīng)在閱讀全書(shū)之前先瀏覽這一部分，從而對(duì)全書(shū)的立意有一個(gè)把握。當(dāng)然，如前所述，本書(shū)的范圍也不局限于文學(xué)作品以及其中的愛(ài)情和婚姻，大量的內(nèi)容是描述和介紹與貴族衣食起居、軍事活動(dòng)有關(guān)的物質(zhì)文化，也詳細(xì)描述了貴族青年的培養(yǎng)、法國(guó)文化和大學(xué)教育對(duì)德國(guó)的影響，以及宮廷文學(xué)和藝術(shù)作品的贊助人制度。這在別的歷史著作里是難得見(jiàn)到的。說(shuō)布姆克的這本書(shū)像一幅幅馬賽克壁畫(huà)，并不全是贊揚(yáng)他，也有指出該書(shū)缺點(diǎn)的意思。全書(shū)的整體結(jié)構(gòu)還是比較松散的。通過(guò)閱讀此書(shū)，讀者如果希望對(duì)中世紀(jì)宮廷社會(huì)有高度提煉的概括性認(rèn)識(shí)，恐怕會(huì)有些許失望。在書(shū)的結(jié)尾，我們甚至都見(jiàn)不到一個(gè)總結(jié)性的章節(jié)。也因?yàn)槿绱?，我個(gè)人反倒更欣賞作者了。德國(guó)傳統(tǒng)的史學(xué)以及20世紀(jì)流行西方的年鑒學(xué)派都不排除在精細(xì)研究的同時(shí)注重宏大敘事，深受各種意識(shí)形態(tài)和政治思潮的左右。布姆克試圖避免這樣的研究范式。所以，他娓娓道來(lái)的講故事方法，雖然略嫌瑣碎，卻自有他的魅力，像微雨飄落聚成的一池碧綠，不問(wèn)源頭，不問(wèn)去處，憧憧映照著一個(gè)個(gè)騎士和貴婦人的身影。他不和他的讀者講大道理。

暫缺《宮廷文化：中世紀(jì)盛期的文學(xué)與社會(huì)（全2冊(cè)）》作者簡(jiǎn)介