馬克思世界歷史理論與當(dāng)代全球化

定　價(jià)：￥29.00

作　者：	曹榮湘
出版社：	中央編譯出版社
叢編項(xiàng)：	中央編譯學(xué)術(shù)文庫
標(biāo)　簽：	馬恩列毛鄧著作及研究

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ISBN：	9787802112568	出版時(shí)間：	2006-06-01	包裝：	簡裝本
開本：	32開	頁數(shù)：	276	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　馬克思世界歷史理論的最大貢獻(xiàn)在于：一、從生產(chǎn)和交往出發(fā)，系統(tǒng)地探討了歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的動力問題，確定了科技的重要的然而非根本性的作用；二、研究了現(xiàn)代國家職能與世界歷史的關(guān)系問題，指出并者將日漸式微；三、不僅闡述了資本主義條件下世界歷史發(fā)展的地區(qū)不平衡性，而且指出了不同地區(qū)所具的世界歷史意義的不同；四、創(chuàng)立了世界歷史背景下社會發(fā)展的跨越性理論，他的有關(guān)俄國農(nóng)村公社有可能跨越資本主義卡夫丁峪的論斷，是與其世界歷史理論一脈相承的；五、揭示了世界文化與世界歷史的辯證關(guān)系，以及資本主義歷史階段世界文化的普遍性、實(shí)用性、庸俗性等特征，認(rèn)為世界文化的發(fā)展是一個矛盾的過程，最終結(jié)果將是各民族文化相互走向統(tǒng)一和融合，民族性和地域性日益消失；六，深刻揭示了世界歷史對人的發(fā)展的影響，并把個人與歷史的關(guān)系當(dāng)代歷史研究的出發(fā)點(diǎn)，從而得出了世界歷史發(fā)展的最后結(jié)果將是自由人的聯(lián)合體即共產(chǎn)主義的結(jié)論。

作者簡介

　　曹榮湘，湖南省永興縣人。2000年畢業(yè)于北京大學(xué)，哲學(xué)博士，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后，現(xiàn)為中共中央編譯局副研究員，主持或參與多項(xiàng)重大課題研究。出版專著3部，編著10余部，譯著7部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇，譯文10余篇。主要研究領(lǐng)域?yàn)榻?jīng)濟(jì)全球化理論、經(jīng)濟(jì)安全理論、西方左翼理論和馬克思主義基本理論。

圖書目錄

序言一
　　序言二
　　導(dǎo)論
　　第一章　世界歷史概念的基本規(guī)定
　　第一節(jié) 兩種世界歷史概念
　　第二節(jié) 世界歷史與全球化
　　第二章　馬克思世界歷史理論的理論來源
　　第一節(jié) 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)
　　第二節(jié) 黑格爾世界歷史理論
　　第三節(jié) 世界主義
　　第三章　歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的動力
　　第一節(jié) 大工業(yè)的社會性和資本的擴(kuò)張性
　　第二節(jié) 交往的普遍發(fā)展
　　第三節(jié) 科學(xué)技術(shù)的作用
　　第四章　世界歷史發(fā)展的矛盾過程
　　第一節(jié) 世界歷史發(fā)展的總體性
　　第二節(jié) 世界歷史發(fā)展的不平衡性
　　第三節(jié) 世界歷史發(fā)展的周期性
　　第五章　世界歷史與世界文化
　　第一節(jié) 世界文化與世界歷史的辯證關(guān)系
　　第二節(jié) 資本主義階段世界文化的基本特征
　　第三節(jié) 世界文化發(fā)展的過程及其歸宿
　　第六章　世界歷史與人的發(fā)展
　　第一節(jié) 人的孤立化與交往的普遍化
　　第二節(jié) 能力的異化與全面化
　　第三節(jié) 觀念的自覺化和“受抽象統(tǒng)治”
　　第四節(jié) 個性的平均化與多樣化
　　第七章　世界歷史與共產(chǎn)主義
　　第一節(jié) 共產(chǎn)主義是世界歷史性的事業(yè)
　　第二節(jié) 共產(chǎn)主義精神文明會的基本要素：世界歷史性的個人
　　第八章　當(dāng)代全球化與馬克思世界歷史理論
　　第一節(jié) 當(dāng)代全球化的主要特征
　　第二節(jié) 從當(dāng)代全球化看馬克思世界歷史理論
　　參考文獻(xiàn)
　　后記