中國吉祥藝術(shù)叢書.壽

　　“壽”即長命，活得長久?！皦邸迸c“福”相輔相成，長壽就是大福分。民間常見“福壽雙全”、“五福捧壽”等祈壽裝飾題材，可見“壽”是能與“福”相提并論的吉瑞字符。商周有“長壽為五福之首”之說，青銅銘文中不乏“耆”、“孝”、“考”等與壽含義相近的文字。我國民間深受道家思想影響，一直存在“五福以壽為重”的觀念，人們企盼長壽，珍惜生命，注重現(xiàn)世。道家認(rèn)為人在一切都在，不是很偏重“來世”。正是基于這樣一種現(xiàn)世觀，中國人對長壽的追求始終不渝，并把祈壽的觀念貫穿于傳統(tǒng)文化的方方面面。 傳說中的神仙都長生不老，因此求仙增壽成為祈壽文化的重要內(nèi)容。人們認(rèn)為天上的南極老人星主國家之壽、壽星主民間之壽，從周代起便有祭祀壽星的隆重活動。秦漢時(shí)期，黃老思想導(dǎo)致神仙觀念盛行，人們企盼修煉成不老的神仙。生活安逸、壽與天齊的神仙難以企及，在道家思想的影響下，人們苦苦求索長生不老的靈丹。雄才大略的秦始皇，曾派方士徐福攜五百童男童女去東海尋找仙山，向仙人討長生不老藥?！案Ｈ鐤|海，壽比南山”、“八仙過?！钡阮}材，均有求仙祈壽的寓意。另一方面，受儒家思想的影響，民間又有“忠義成神，孝悌成仙”之說。 對于民間百姓來說，在民俗活動中祈壽似乎更加實(shí)際。生日祝壽是最常見的祈壽活動，圍繞祝壽的裝飾主題極為豐富，如“萬壽如意”，“五福捧壽”、“多福多壽”、“福壽綿長”等。壽字本身也有許多裝飾變化，長字形的叫“長壽”，圓字形的叫“團(tuán)壽”；也有多字表意的圖案，如“百壽圖”用100個(gè)不同形狀的壽字組成。這些壽字還廣泛地應(yīng)用于日常家具、建筑、器皿上，反映了中國人用“壽”字符護(hù)佑自身，追求健康長壽的美好愿望。

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