現(xiàn)代實(shí)用寫(xiě)作

　　一、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性相映成越本教材既注重具有指導(dǎo)意義的傳統(tǒng)寫(xiě)作原理的介紹，同時(shí)又審時(shí)度勢(shì)，注重呼收新時(shí)期以業(yè)寫(xiě)作學(xué)研究的新成果，借鑒思維科學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)等相關(guān)學(xué)科的成果，對(duì)寫(xiě)作原理、寫(xiě)作常用文體、寫(xiě)作教學(xué)的現(xiàn)狀與未來(lái)進(jìn)行縱橫剖析，立體考察與透視。二、系統(tǒng)性與獨(dú)立性相畏相居本套教材注重寫(xiě)作教學(xué)的的系統(tǒng)性，它以培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力為核心，構(gòu)建了“基礎(chǔ)寫(xiě)作”、“文學(xué)寫(xiě)作”、“實(shí)用寫(xiě)作”這三大板塊，每一板塊又由“寫(xiě)作原理”、“例文閱讀”、“寫(xiě)作訓(xùn)練”三部分組成。在這個(gè)總的教堂體系中，三大板塊和每個(gè)板塊中的三要戲相對(duì)獨(dú)立，又環(huán)環(huán)相扣，同時(shí)又各自側(cè)重于一類技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。三、理論性與技能性相提并論本套教材將和的理論要素與技能培養(yǎng)置于同等重要的地位。教材吸收了當(dāng)今寫(xiě)作界理論研究的新成果，立足寫(xiě)作實(shí)際，強(qiáng)化理論深度。四、思維訓(xùn)練與表達(dá)訓(xùn)練相得益彰寫(xiě)作除了要求寫(xiě)作者文字表達(dá)能力要準(zhǔn)確到位以外，對(duì)寫(xiě)作者的邏輯思維與形象思想也有很高的要求。邏輯思維能力使文章條理清晰，可以明確地傳達(dá)出寫(xiě)作者的意圖與思想，它是實(shí)用性文章寫(xiě)作主要使用的思維形式；而形象思維則可以使文章更為生動(dòng)形象，便于讀者很好地把握作者的情思，它是文學(xué)寫(xiě)作主要使用的思維形式。

暫缺《現(xiàn)代實(shí)用寫(xiě)作》作者簡(jiǎn)介