人間詞話(huà)

定　價(jià)：￥10.00

作　者：	王國(guó)維著，乙力編
出版社：	蘭州大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典文庫(kù)
標(biāo)　簽：	別集類(lèi)

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ISBN：	9787311024147	出版時(shí)間：	2004-11-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	大32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	213	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　王國(guó)維早年受德國(guó)哲學(xué)家叔本華的影響，將中國(guó)古代的文論與西方哲學(xué)、美學(xué)思想融合在一起，建立起自己的一套文藝?yán)碚?，《人間詞話(huà)》即是他文論體系的具體闡釋。境界說(shuō)是他美學(xué)思想的核心，書(shū)中所評(píng)價(jià)的是中國(guó)詞發(fā)展史上的重要作家和作品，但所涉及的美學(xué)和文藝?yán)碚撋系暮芏嗷締?wèn)題?！度碎g詞話(huà)》是集中國(guó)古典美學(xué)和文學(xué)理論之大成的著作，有承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的作用，從問(wèn)世以來(lái)就受到學(xué)者的重視。對(duì)于這部著作的研究已日益引起學(xué)者的興趣，王國(guó)維關(guān)于古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者的三種境界說(shuō)，更成為人們經(jīng)常引用的名句。

作者簡(jiǎn)介

　　王國(guó)維（1877～1927），初名德楨，后更名國(guó)維，字靜安，亦字伯隅，初號(hào)禮堂，后更為觀堂，又號(hào)永觀。浙江海寧人。王國(guó)維出身于書(shū)香門(mén)弟，從小受到傳統(tǒng)的教育。然而他不喜歡科舉時(shí)文，參加科舉考試時(shí)“不終場(chǎng)而歸”。王國(guó)維是中國(guó)近代杰出的學(xué)者。他在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、古文字學(xué)領(lǐng)域的成就極為卓著。王國(guó)維在苦悶和憂(yōu)憤中度過(guò)了自己悲劇性的一生。學(xué)術(shù)不能使他得到解說(shuō)，而詩(shī)人般的靈魂終于使他對(duì)所生存的世界失去了信心。1927年6月，王國(guó)維留下“經(jīng)此世變義無(wú)再辱”的一紙遺書(shū)，自沉于北京頤和園昆明湖。

圖書(shū)目錄

卷一·人間詞話(huà)本編
一、詞以境界為最上
二、造境與寫(xiě)境
三、有我之境與無(wú)我之境
四、優(yōu)美與壯美（宏壯）
五、寫(xiě)實(shí)家和理想家
六、有境界與無(wú)境界
七、“鬧”字與“弄”字的妙用
八、境界不以大小定優(yōu)勢(shì)
九、興趣說(shuō)、神韻說(shuō)與境界說(shuō)
一○、太白氣象
一一、溫飛卿詞
一二、飛卿、端己、正中三家詞品
一三、南唐中主詞
一四、句秀、骨秀與神秀
一五、詞至李后主而眼界始大
一六、詞人赤子之心
一七、客觀詩(shī)人與主觀詩(shī)人
一八、后主之詞以血書(shū)者也
一九、馮正中開(kāi)北宋一代風(fēng)氣
二○、正中《醉花間》
二一、綠楊樓外出秋千
二二、永叔、少游詞品
二三、正中詠春草詞
二四、風(fēng)入深致
二五、憂(yōu)生與憂(yōu)世
二六、成就大事業(yè)大學(xué)問(wèn)的三種境界
二七、歐陽(yáng)修的《玉樓春》
二八、淮海與小山
二九、少游詞風(fēng)
三○、少游氣象
三一、東坡與白石
三二、淑女與倡妓之別
三三、創(chuàng)調(diào)之才多、創(chuàng)意之才少
三四、詞忌用替代字
三五、代字之弊
三六、隔霧看花
……
卷二·人間詞話(huà)刪稿
卷三·人間詞話(huà)附錄
卷四·人間詞話(huà)補(bǔ)錄