史記選評

　　評析《史記》是天地間第一等文字，《項(xiàng)羽本紀(jì)》則是《史記》中第一流篇章。司馬遷所仰慕者往往是英雄俠客，而《項(xiàng)羽本紀(jì)》就是一篇英雄之文。英雄之文首先是模狀英雄。明代李贄稱項(xiàng)羽“自是千古英雄”，何以見得？在一“勇”字：項(xiàng)羽是名副其實(shí)的勇冠三軍，看他上將軍帳中殺宋義，如拾草芥；破釜沉舟，絕地大破秦軍，威震諸侯；彭城大戰(zhàn)，以三萬軍馬大戰(zhàn)數(shù)十萬漢軍，漢軍潰敗，睢水為之不流；垓下突圍，二十八騎在萬軍中縱橫自如。處處是剛勇之舉，處處豪氣干云。在一“殺”字：項(xiàng)羽性格中還有極為慄悍的一面，《項(xiàng)羽本紀(jì)》中，司馬遷還用大量的文字記述了項(xiàng)羽兇殘的一面，如殺會稽守，殺宋義，殺襄城軍民，坑二十萬秦卒，屠咸陽，弒義帝，故而楊維楨認(rèn)為項(xiàng)羽“嗜殺如嗜食”。在一“情”字：垓下之圍，項(xiàng)羽不舍美人與烏騅馬，慷慨悲歌，泣下數(shù)行；聯(lián)系項(xiàng)羽少年時(shí)的軼事，他的形象一下子血肉豐滿起來。在一“命”字：項(xiàng)羽本無統(tǒng)一天下之志，因此篇中項(xiàng)羽“由微而盛，由盛而亡”，早先由八千人隨叔叔起兵，至威懾天下的西楚霸王，爾后日漸衰微，直至烏江自刎，全在他胸中沒有經(jīng)營天下的大志，只為經(jīng)營自身，榮身東歸而已，這種胸襟造就了項(xiàng)羽的悲劇命運(yùn)。“羽之神勇，千古無二。太史公以神勇之筆寫神勇之人，亦千古無二。”英雄之文需要英雄之筆，司馬遷敘寫項(xiàng)羽之筆，筆力奇?zhèn)?，可謂英雄之筆。在記載項(xiàng)羽一生的過程中，將整個(gè)秦末戰(zhàn)爭的千頭萬緒融合了進(jìn)去，如百川并流，化作一條線索，娓娓道來?？此埔蝗艘粋饕粭l線，一筆下去，但細(xì)看來，卻有千筆萬筆展現(xiàn)出來，如項(xiàng)梁事、陳嬰事、義帝事、章邯事、田榮事，一一解出，收放自如，虛筆與實(shí)筆互用，神理一片。在文章中，司馬遷又往往以“東”、“西”二字為眼目，如“引軍而西”、“解而東歸”、“無西意，北擊齊”等等。大致上，項(xiàng)羽伐秦則必然是由東而西。滅秦后，田榮作亂，項(xiàng)羽由西而東征討之。與劉邦交戰(zhàn)，項(xiàng)羽又西向進(jìn)軍，后又解而東歸。在一東一西之間，百萬兵馬涌動。透過太史公力透紙背的筆墨，我們可以隱約聽見萬千鐵騎中原逐鹿的馬鳴風(fēng)嘯，一個(gè)時(shí)代的風(fēng)云際會借此篇展開，其筆法若不是英雄之筆，又有哪兩個(gè)字能夠形容？“本紀(jì)”一體，為司馬遷獨(dú)創(chuàng)，后代史書都將“本紀(jì)”視為非帝王不可用。但司馬遷本意卻不是如此，如《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《呂后本紀(jì)》，項(xiàng)羽、呂后都不曾做帝王，但也都列入“本紀(jì)”。司馬遷本意應(yīng)該如張照所言：“特以天下之權(quán)之所在，則其人系天下之本，即謂之‘本紀(jì)’?！币簿褪钦f，“本紀(jì)”一體，實(shí)際上是借寫掌控天下權(quán)勢之人，寫天下事。“本紀(jì)”也就成為一個(gè)時(shí)代大事的載體。后世史家雖然將“本紀(jì)”列為帝王的專利，但也將這種記錄時(shí)代大事的“本紀(jì)”筆法保留了下來。P46-P48

　　楊義博士中國著名學(xué)者，文學(xué)史專家。現(xiàn)任中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所所長兼學(xué)術(shù)委員會主任、民族文學(xué)研究所所長，《文學(xué)評論》主編，博士生導(dǎo)師，并受聘為清華大學(xué)、南京大學(xué)、暨南大學(xué)兼職教授，曾講學(xué)于英國牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)、愛丁堡大學(xué)，美國哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)，日本早稻田大學(xué)、名古屋大學(xué)等。其學(xué)術(shù)研究貫通古今，覆蓋文學(xué)敘事學(xué)和詩學(xué)的不同領(lǐng)域，出版過《楊義文存》十卷、《中國現(xiàn)代小說史》三卷、《中國新文學(xué)圖志》二卷、《中國敘事學(xué)》、《中國古典小說史論》、《楚辭詩學(xué)》、《李杜詩學(xué)》等學(xué)術(shù)專著數(shù)十種，其著作曾多次獲得國家圖書獎、中國圖書獎、中國社會科學(xué)院優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果獎和中國文學(xué)研究獎。