認(rèn)識(shí)論的自然化之后：哲學(xué)視野中的智能及其模擬

定　價(jià)：￥26.00

作　者：	鄭祥福、洪偉
出版社：	三聯(lián)書(shū)店上海分店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	理論

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ISBN：	9787542621795	出版時(shí)間：	2005-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	302	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)闡述了當(dāng)代西方科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展走勢(shì)與基本特征。筆者認(rèn)為，當(dāng)代西方科學(xué)哲學(xué)的研究正在步入一個(gè)創(chuàng)新時(shí)期，形成了幾個(gè)大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，第一個(gè)轉(zhuǎn)折是關(guān)于歸納法的局限性的爭(zhēng)論所引起的由邏輯實(shí)證主義走向歷史主義；第二個(gè)轉(zhuǎn)折是由于對(duì)科學(xué)理論的本質(zhì)的爭(zhēng)論所導(dǎo)致的科學(xué)實(shí)在論與反實(shí)在論；第三個(gè)轉(zhuǎn)折是認(rèn)識(shí)論的自然化傾向，引起了認(rèn)識(shí)論的自然化與非自然化的爭(zhēng)論。這些轉(zhuǎn)折每一次都對(duì)傳統(tǒng)的理論提出了批判，把方向轉(zhuǎn)向了越來(lái)越科學(xué)化的研究。以致認(rèn)識(shí)論的自然化使得認(rèn)識(shí)論走向了心理主義，走向與人工智能研究相結(jié)合，成為人工智能研究的基礎(chǔ)。在概括的特點(diǎn)中，我們也可以看出，傳統(tǒng)的科學(xué)認(rèn)識(shí)論受到了空前的挑戰(zhàn)，而建構(gòu)主義、實(shí)用主義、自然化傾向、社會(huì)學(xué)化的傾向正在取代原先對(duì)真理的追求，取代對(duì)本質(zhì)的尋求，從而過(guò)渡到了描述性的更加經(jīng)驗(yàn)化的研究，傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)論正在為認(rèn)知主義科學(xué)哲學(xué)所替代。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《認(rèn)識(shí)論的自然化之后：哲學(xué)視野中的智能及其模擬》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序言
第一章　20世紀(jì)西方科學(xué)發(fā)展回顧
　一、20世紀(jì)西方科學(xué)哲學(xué)的發(fā)展邏輯
　二、20世紀(jì)西方科學(xué)哲學(xué)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
　三、20世紀(jì)西方科學(xué)哲學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)
　四、當(dāng)代西方科學(xué)哲學(xué)瞻望
第二章　從傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論到當(dāng)代認(rèn)知主義科學(xué)哲學(xué)
　一、從經(jīng)驗(yàn)論到認(rèn)知科學(xué)
　二、從現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)到認(rèn)知主義
　三、起身“自然化的認(rèn)識(shí)論+文化建構(gòu)論”
第三章　自然主義的認(rèn)識(shí)論
　一、經(jīng)驗(yàn)論批判
　二、認(rèn)識(shí)的發(fā)生學(xué)研究的意義
　三、自然化的認(rèn)識(shí)論趨向
　四、奎因的“自然化的認(rèn)識(shí)論”
第四章　認(rèn)識(shí)論能被自然化嗎？
　一、自然主義
　二、信念的證明
　三、認(rèn)識(shí)論的目的的究竟是什么？——超越基礎(chǔ)主義與符合論
第五章　科學(xué)的認(rèn)知模式
　一、科學(xué)哲學(xué)心理主義的歷史
　二、認(rèn)識(shí)論與心理學(xué)相結(jié)合的范例
　三、當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)家論科學(xué)認(rèn)知模型
第六章　人工智能與認(rèn)知問(wèn)題
　一、弱AI論人工智能與認(rèn)知的關(guān)系——塞爾的觀點(diǎn)
　二、強(qiáng)AI觀點(diǎn)——西蒙的信息加工理論
　三、意向性問(wèn)題
　四、人工智能中的概念框架問(wèn)題
　五、日常化認(rèn)識(shí)與人工模擬問(wèn)題
第七章　智能模擬究竟如何可能？
　一、人工智能能否模擬人的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)？
　二、人工智能能否解決認(rèn)知能力的進(jìn)化問(wèn)題？
　三、人工智能能否模擬意識(shí)的社會(huì)性？
第八章　認(rèn)識(shí)論的社會(huì)化趨向
　一、自然科學(xué)方法的限度
　二、認(rèn)知習(xí)慣與常識(shí)心理學(xué)
　三、認(rèn)知的社會(huì)化研究
主要參考書(shū)目